1、要追求一個家族的源頭 ， 首先就要了解家族的姓氏來源 。顏真卿在《顏氏家廟碑》中云：“其先出于顓頊之孫祝融 ， 融孫安為曹姓 ， 其裔鄰武公 ， 名夷甫 ， 字顏 ， 子友別封郳 ， 為小邾子 ， 遂以顏為氏 ， 多仕魯為卿大夫 ?！弊Ｈ诘暮蟠母?nbsp;， 字伯顏 ， 周宣王封為公爵 ， 也稱顏公 。夷甫有二子 ， 次子友 ， 封于小邾國 。他為了紀念父親 ， 便以父親的字“伯顏”的“顏”字為姓 ， 繁衍子孫后代至今 ， 顏友可以說是顏姓第一人 。
2、到春秋戰(zhàn)國時期 ， 顏氏一門更是人才濟濟 ， 孔門七十二賢中 ， 就有顏姓八人 ， 分別為顏回、顏幸、顏高、顏祖、顏之仆、顏噲、顏何、顏濁鄒 ， 被稱為“孔門八顏” ， 顏氏家族也以此八人為家族祖先 ， 而顏回更是其中的佼佼者 ， 也是顏氏家族的精神領袖 。顏回（字子淵）也稱顏子 ， 春秋末期魯國曲阜人 ， 是孔子最得意的門生之一 。顏回年十三即入孔子門下 ， 由于性格內向 ， 又沉默寡言 ， 有人便覺得他愚笨 ， 連孔子也一時難以斷定顏回的天資在哪個水平線上 。但經過一段時間的深入觀察了解后 ， 孔子才看出顏回并不愚笨 ， 相反還十分聰慧 ， 就連能言善辯的子貢都表示不敢與他相比 ， 這就是老子所說的“大智若愚”吧 ?？鬃訉︻伝氐脑u價很高 ， 多次贊其好學、仁德 ， 得到了儒學的真?zhèn)?。而顏回也是始終不渝堅持孔子學說 ， 他對孔子有著如偶像般的崇拜 ， 曾感嘆孔子的學說“仰之彌高 ， 鉆之彌堅 ?！痹谏僬_辦私學與孔子爭奪弟子時 ， “孔子之門三盈三虛” ， 唯有顏回始終陪在孔子身邊 ， 未離孔門半步 ， 因而后人評價說：“顏淵獨知孔子圣也 ?！焙箢伝仉S孔子周游列國 ， 在各國推行儒家的政治主張 ， 長達十四年之久 。回到魯國后 ， 顏回沒有選擇出仕 ， 而是窮居陋巷 ， 一邊社壇講學 ， 繼續(xù)傳播儒家之道 ， 一邊幫助孔子整理古代典籍 ， 特別是《易》 ， 顏回是主要整理人之一 。在整理過程中 ， 顏回嘔心瀝血 ， 以致勞累而死 ， 年僅四十一歲 ?？鬃訉弁降脑缡鸥械綐O為悲痛 ， 不禁哀嘆到：“噫！天喪予！天喪予！”顏回還開創(chuàng)了儒家的一個宗派——顏氏之儒 ， 是儒家八派之一（孔子死后 ， 儒分八派） ， 對后世的儒學產生了深遠的影響 。所以顏子被尊為“復圣” ， 列為孔門七十二賢之首 ， 孔廟四配（復圣顏子、宗圣曾子、述圣子思子、亞圣孟子）之首 ， 受到歷代帝王的推崇 ， 在儒家中占有極為重要的地位 。顏回也成為顏氏家族“世以儒雅為業(yè)”的領袖 ， 成為家族的精神信仰和凝聚力 。無論是戰(zhàn)爭頻繁、社會動蕩 ， 或是在生計窘迫的境況下 ， 顏氏家族都孜孜不倦的踐行和傳播著儒家文化 。
3、顏氏家族雖為顏回后代 ， 但舊譜淪亡 ， 已無史可考顏回之后的具體繁衍情況 ， 具有確切文獻記載則始于曹魏時的顏斐、顏盛 。顏盛將家族遷徙到瑯琊 ， 所以他也就成為顏氏家族定居瑯琊的始祖 。而顏盛的曾孫顏含 ， 則是魏晉時期推動顏氏家族發(fā)展的重要人物 。顏含以仁孝知名 ， 在瑯琊王司馬睿出鎮(zhèn)江左時 ， 顏含為司馬睿的參軍 ， 跟隨其過江 ， 成為隨晉元帝渡江的百家“中原冠帶”之一 ， 屬于最早的僑姓士族 。過江后顏含歷經元帝、明帝、成帝三帝 ， 備受皇帝恩寵 ， 歷任侍中、國子祭酒、加散騎常侍 ， 遷右光祿大夫光祿勛 。顏含為官剛正不阿 ， 不媚權貴 。當時王導是皇帝的老師 ， 名位隆重 ， 滿朝大臣認為“百僚宜為降禮” ， 于是派人打探顏含的看法 ， 含說：“王公雖重 ， 理無偏敬 ， 降禮之言 ， 或是諸君事宜 。鄙人老矣 ， 不識時務 ?！北磉_了他對這種非禮之事的不滿 。顏含的曾孫顏延之 ， 在劉宋時期 ， 也是身居高位 ， 任金紫光祿大夫 ， 領湘東王師 。顏延之還是南朝宋時的文學家 ， 文章之美 ， 冠絕當時 ， 與謝靈運并稱“顏謝” ， 其詩凝煉規(guī)整 ， 喜用典故 ， 辭藻華麗 ， 代表作有《五君詠》《赭白馬賦》等 。
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