1、禮：禮節(jié)（類似今日德育教育） 。
禮在古代中國(guó)有著無(wú)可替代的地位 。六藝中的禮并不僅是禮儀、禮節(jié)那么簡(jiǎn)單，在禮中蘊(yùn)含了國(guó)家政治，征戰(zhàn)外交，生老病死，各種情感以及無(wú)數(shù)的生活細(xì)節(jié) 。可以說(shuō)，就是這些無(wú)所不在的禮塑造了古代中國(guó)人的生活與性格 。
2、樂(lè)：音樂(lè) 。六樂(lè)：指《云門大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套樂(lè)舞 。
古代中國(guó)音樂(lè)在社會(huì)生活中占有著重要的地位 。除了作為陶冶人們情操的藝術(shù)之外，它還承擔(dān)著更加復(fù)雜的責(zé)任 。在那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的禮法社會(huì)，音樂(lè)成了調(diào)和感情的重要紐帶，在維護(hù)社會(huì)和諧方面起到了不可替代的作用 。
3、射：射箭技術(shù) 。
古代君子，并非想象中的文弱書生 。為了應(yīng)付治理國(guó)家可能面對(duì)的各種問(wèn)題，文武雙全是對(duì)他們最起碼的要求 。六藝中的射箭，便是古代君子重要的“敲門磚”之一 。擅長(zhǎng)射箭的人，不僅可以在職業(yè)生涯中更加順利，而且有可能成為冷兵器時(shí)代的大英雄 。
4、御：駕駛馬車的技術(shù) 。
先秦時(shí)代也是一個(gè)離不開車的時(shí)代，駕車的技巧因此成了君子們的必修課 。六藝中的御，便教授給君子們從日常行駛到特技表演等諸多駕駛技巧 。那時(shí)候，一個(gè)駕車經(jīng)驗(yàn)老到的馭手可以在很多場(chǎng)合派上大用場(chǎng)，小到上司的日常出行，大到國(guó)家的外交與戰(zhàn)爭(zhēng) 。
5、書：指書法（書寫，識(shí)字，作文） 。六書：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借 。
六藝中的書，也就是識(shí)字無(wú)可爭(zhēng)議地成為基礎(chǔ)課中的基礎(chǔ)課 。要求有一定的文學(xué)修養(yǎng)和文字表達(dá)能力 。
6、數(shù)：數(shù)術(shù)又稱術(shù)數(shù)，是計(jì)算、數(shù)學(xué)的技術(shù) 。
【禮樂(lè)射御書數(shù)是什么】六藝中的數(shù)同樣是一門基礎(chǔ)課，但它卻蘊(yùn)含著十分深沉的學(xué)問(wèn) 。在古代中國(guó)，數(shù)學(xué)和陰陽(yáng)風(fēng)水等“迷信”活動(dòng)一起，被歸入術(shù)數(shù)類 。它的主要功能除了解決日常的丈量土地、算賬收稅等實(shí)際問(wèn)題，就是要計(jì)算天體，推演歷法 。
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