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帶你走進老北京的胡同文化 胡同文化汪曾祺

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提起北京，除了那些著名的游覽景點外，大家第一個想到的就是胡同 。
老北京的胡同文化歷史長達700多年，每一條胡同都是一個值得觀賞的景點，磚瓦之間是歷史的沉積，是文化的脈搏，是家家戶戶安居樂業的煙火氣息 。
在老北京的胡同里，總能聽到鄰里之間互道問候，人與人之間飽含的情誼在這一條條不算寬敞的方寸之間得到了最好的詮釋 。

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仁美名師趙墨作品
不少著名作家，例如季羨林、汪曾祺、趙大年等人，有的在胡同中居住了數十 年，有的則只是于胡同中短暫居住，對胡同有著不同的看法與感情 。在他們筆下，北京的胡同生活各具風情 。
不管是六十多年，還是五十年，都成為過去了 。現在北京的面貌天天在改變，層樓摩天，國道寬敞 。然而那些可愛的小胡同，卻日漸消逝，被摩天大樓吞噬掉了 ?？磥碓诂F實中小胡同的命運和地位都要日趨消沉，這是不可抗御的，也不一定就算是壞事 。可是我仍然執著地關心我的小胡同 。就讓它們在我的心中占一個地位吧，永遠，永遠 。
我愛北京的小胡同，北京的小胡同也愛我 。
——季羨林《我愛北京的小胡同》
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仁美名師趙墨作品
小胡同、四合院是這種文化的載體 。我們把小說的環境“定位”在胡同里，寫起來就得心應手，如魚得水 。北京人特講仁義 。我們把翠花胡同更名為仁德胡同，讓老中醫金一趟住在這里，他有祖傳的“再造金丹”，給宋慶齡、郭沫若、江青看過病，只需來一趟，藥到病除，所以許多大人物慕名而來，應接不暇 。但他每星期都抽出一天來給街坊鄰居看病，遇到窮苦人還免費義診 。不是說在商品大潮沖擊下就認錢不認人了嗎?不，仁德胡同還保留著一片凈土 。這種溫馨的、助人為樂的鄰里關系，還在北京眾多的小胡同里頑強地保存著 。
——趙大年 《胡同文化的韻味》
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【帶你走進老北京的胡同文化 胡同文化汪曾祺】仁美名師趙墨作品
胡同的得名各有來源 。有的是某種行業集中的地方，如手帕胡同，當初大概是專賣手絹的地方；頭發胡同大概是賣假發的地方 。有的是皇家儲存物料的地方，如惜薪司胡同（存宮中需要的柴炭），皮庫胡同（存裘皮） 。有的是這里住過一個什么名人，如無量大人胡同，這位大人也怪，怎么叫這么個名字；石老娘胡同，這里住過一個老娘——接生婆，想必這老娘很善于接生；大雅寶胡同據說本名大啞巴胡同，是因為這里曾住過一個啞巴 。有的是肖形，如高義伯胡同，原來叫狗尾巴胡同；羊宜賓胡同原 來叫羊尾巴胡同 。有的胡同則不知何所取意，如大李紗帽胡同 。有的胡同不叫胡同，卻叫作一個很雅致的名稱，如齊白石曾經住過的“百花深處” 。其實這里并沒有花，一進胡同是一個公共廁所！胡同里的房屋有一些是曾經很講究的，有些人家的大門上釘著門鈸，門前有拴馬樁、上馬石，記述著往昔的繁華 。但是隨著歲月風雨的剝蝕，門鈸已經不成對，拴馬樁、上馬石都已成為渾圓的，棱角線條都模糊了 ?，F在大多數胡同已經成為“陋巷” 。胡同里是安靜的 。偶爾有磨剪子磨刀的“驚閨”(十來個鐵片穿成一串，搖動作響)的聲音，算命的盲人吹的短笛的聲音，或賣硬面餑餑的蒼老的吆喚— —“硬面兒餑——阿餑！”“山靜似太古，日長如小年”，時間在這里又似乎是不流動的 。

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