各地的清明節(jié)習(xí)俗都不盡相同，掃墓祭祖、踏青、清明冷食、郊游是基本主題 。清明節(jié)就是讓人緬懷先輩，令人留戀,令人悲嘆,這里面蘊含了許多的先輩們的事跡，有許多是要讓我們借鑒的 。下面和小編一起走進(jìn)浙江文化看看他們是怎么過清明節(jié)的 。
掃墓
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬” 。其習(xí)俗由來已久 。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也 。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭 。望中無紙錢，則孤墳矣 ?？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉 。”
其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事 。到唐朝才開始盛行 ?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓 ?！辈⑾鄠髦两?。
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別 ?！盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问?。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包 。
過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋 。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位 。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫上亡人名諱即可 。亦做主牌用 。關(guān)于包袱里的冥錢，種類很多 。
一、大燒紙，九K白紙，砸上四行圓錢，每行五枚；
二、冥鈔，這是人間有了洋錢票之后仿制的，上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣，并有酆都城的圖案，多系巨額票面，背后印有佛教《往生咒》；
三、假洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當(dāng)時通行的銀元一樣的圖案；
四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》，成一圓錢狀，故又叫“往生錢”；
五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗 。舊時，不拘貧富均有燒包袱的舉動 。是日，在祠堂或家宅正屋設(shè)供案，將包袱放于正中，前設(shè)水餃、糕點、水果等供品，燒香秉燭 。全家依尊卑長幼行禮后，即可于門外焚化 。焚化時，劃一大圈，按墳地方向留一缺口 。在圈外燒三五張紙，謂之“打發(fā)外祟” 。
吃青團(tuán)
青團(tuán)，又叫艾團(tuán)，是一種用“草頭”汁做成的綠色糕團(tuán)，有的是采用青艾，有的以雀麥草汁和糯米一起混合，使青汁和米粉相互融合，團(tuán)坯制好后，然后包上豆沙、棗泥、百果等餡料，用蘆葉墊底，將它們?nèi)牖\蒸熟 。
蒸熟出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團(tuán)子的表面，所以青團(tuán)甘甜細(xì)膩，清香爽口，吃起來甜而不膩，肥而不腴 。從色彩到口感都有著春天的氣味，是清明與寒食節(jié)時江南一帶人用來祭祀祖先必備食品 。
蕩秋千
這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗 。秋千，意即揪著皮繩而遷移 。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千 。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成 。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千 。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛 。
踏青
又叫春游 。古時叫探春、尋春等 。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光 。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣 。
植樹
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快 。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣 。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)” 。植樹風(fēng)俗一直流傳至今 。1979年，人大會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié) 。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義 。
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