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青海蒙古族文化的歷史發(fā)展與變遷

青海省接壤西藏、新疆和內蒙古,在經過漫長歲月的演變,由于蒙古族人游牧的習性,有部分蒙古族人民遷徙到了青海境內,繁衍生息,而內蒙和青海在地理上的差異,造就了兩地蒙古族人不同的民風民俗,所以青海蒙古族是青海文化獨特的一部分 。
蒙古族進入以前青海社會狀況
在公元13世紀初葉蒙古部眾進入今青海省以前,這里已經有了悠久的歷史 。這個地區(qū)的原住居民,對青海蒙古族的歷史發(fā)展以及青海蒙古族對他們的歷史發(fā)展,民族間相互關系,都留下了深遠的歷史影響 。為便于了解蒙古族進入這里以前的歷史背景,下面敘述一下歷史概貌 。
在公元1227年以前,今青海省廣大土地基本上歸三方管轄 。其中廣大牧業(yè)區(qū)為吐蕃族即藏族活動地面,其中今玉樹州衷謙縣一帶屬南宋的羈縻州諾筰州,由黎州代管 。當時青海土地上的主要居民,除藏族以外,有土族的先民,有撒里畏兀兒人裕固族先民,有一定數量的漢人,在西寧城內還有一些回紇人等 。
蒙古族進駐青海,統(tǒng)一青海各地并進而統(tǒng)一青茂高原各地,是在上述的歷史背景下出現的 。民族成分為蒙古族 。
【青海蒙古族文化的歷史發(fā)展與變遷】自公元16世紀以后,整個蒙古地區(qū)處于分裂狀態(tài) 。以大漠為界,分為漠南、漠北和漠西三大部分,每一部分又有若干各具界守的游牧集團 。1636年,漠南蒙古十六部49年封建主聚會于盛京,承認皇太極為蒙古可汗大統(tǒng)位,改國號為清,改元崇德 。意味著清朝征服了漠南蒙古 。也在同年秋,在中國西部地區(qū),衛(wèi)拉特蒙古和碩特部固始汗率部移據青海 。
禮俗風尚
禮俗風尚是一個民族精神文明表現的一種形式 。它是一個民族歷史文化傳統(tǒng)以及情趣、愿望、習慣等社會心理和道德觀念的綜合表現 。在歷史傳承發(fā)展中,受時空制約,也受周圍弟民族的影響 。在漫長的歷史上,青海蒙古族形成了自己特色的禮俗風尚 。
居住和行
逐水草而居的蒙古人住圓形白色氈帳,稱作“蒙古包” 。蒙古包具有便于遷移和抵御風寒烈日,冬暖夏涼,適宜于游牧生活的特點 。貴族和王爺等上層人士,又有專門分作臥室、客廳、辦公、佛堂、廚房、儲藏室用的蒙古包 。
蒙古包外近處堆放馱鞍、羊毛、皮張,不遠處堆放干牛羊糞(燃料),再前有整齊地釘著幾個連成長方形的鐵樁和木樁,在所系繩子上既可栓牛羊以擠奶,也可用以拴馬 。依地形特點,有的設置羊圈,也有的不設羊圈而在夜晚由牧羊犬守護 。冬季居住點,在蒙古包附近也有的建有土木結構的平頂小屋(板升),但蒙古人仍多喜歡住蒙古包 。
蒙古族“平時逐水草而居者,論其暫則數遷其地,論其常則四時有一定之地,夏日所居日夏窩子,冬日所居日冬窩子” 。無論放牧牲畜,或草場搬遷,或出門訪親會友,蒙古人都離不開馬,故家家都有幾匹走馬和幾峰駱駝,男女老少都善騎馬 。蒙古人是馬背上長大的,馬是最主要的交通工具,人人都以有一匹駿馬良驥而自豪 。

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