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文化底蘊(yùn)豐富的臺(tái)灣民歌文化

臺(tái)灣文化由當(dāng)?shù)乜图椅幕秃笃诓粩嘤咳氲囊愿=橹鞯囊泼裎幕瘶?gòu)成 , 這個(gè)體系深入到了這座城市文化的各個(gè)方面 , 著名的臺(tái)灣民歌為例 , 它就是經(jīng)過(guò)福佬民歌和客家民歌組成 。為日后影響深遠(yuǎn)的臺(tái)灣流行音樂(lè)做基礎(chǔ) 。
【文化底蘊(yùn)豐富的臺(tái)灣民歌文化】臺(tái)灣同胞喜歡用民歌來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感 , 歌唱?jiǎng)趧?dòng) , 歌唱愛(ài)情 , 歌唱生活 。無(wú)論是烈日當(dāng)空的白晝 , 還是月色空蒙的夜晚 , 也不論是山區(qū)、平原 , 還是漁村、茶園 , 人們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到陣陣悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的民歌隨風(fēng)飄來(lái) , 但聞其聲 , 不見(jiàn)其人 , 令人心曠神怡 , 陶醉于大自然的懷抱之中 。
的確 , 臺(tái)灣不單是戲劇之鄉(xiāng)、音樂(lè)之島 , 同時(shí)還是中國(guó)民歌的寶庫(kù) 。臺(tái)灣民歌種類(lèi)很多 , 除原住民同胞聚居地流行的各種山地民歌之外 , 在漢族人民居住的地區(qū) , 主要流行著福佬系民歌和客家系民歌 。
福佬系民歌
福佬系民歌是指用閩南語(yǔ)演唱的民歌 , 福佬系民歌多數(shù)屬于小調(diào)系統(tǒng) , 演唱方式屬于單音的曲調(diào)唱法 , 每段四句 , 每句多為七個(gè)字(少數(shù)為五字句) , 內(nèi)容以歌唱愛(ài)情為主 , 次為勞動(dòng)、滑稽、敘事或童謠等 。除自古流傳的傳統(tǒng)民歌有固定歌詞 , 大都由演唱者即景生情 , 形式活潑 , 自然輕松 , 一般來(lái)說(shuō) , 情歌和敘事歌大多用七字句 。
福佬系民歌的風(fēng)格 , 以抒情哀怨的旋律為主 , 也有節(jié)奏活潑、具有強(qiáng)烈諷刺性的滑稽歌 , 曲調(diào)則多以五聲音階構(gòu)成 , 恒春地區(qū)的民歌至今仍保存著福佬系民歌純樸的風(fēng)格;而蘭陽(yáng)平原的民歌 , 大多已被吸收為歌仔戲的曲牌 , 成為流行全島 , 深受民眾喜愛(ài)的一種臺(tái)灣地方戲劇了 。
由于生活環(huán)境的差異 , 目前閩臺(tái)兩地的福佬系民歌也產(chǎn)生了不同的藝術(shù)風(fēng)格 , 有人認(rèn)為 , 閩南的民歌比較注重藝術(shù)性 , 而臺(tái)灣的福佬系民歌則較為通俗、好唱 。然而不管海峽兩岸的福佬系民歌在風(fēng)格上有何不同 , 它們都植根于中華民族文化的土壤里面 , 共同譜寫(xiě)著民族文化的新篇章 。
客家系民歌
客家系民歌分“客家山歌”和“采茶歌”兩種 , 用客家語(yǔ)演唱 , 它由粵東和閩西客家移民傳入臺(tái)灣 , 普遍流行于北部桃園、新竹、苗栗和南部高雄以及屏東的丘陵地區(qū) 。
客家山歌與屬于“小調(diào)系統(tǒng)”的福佬系民歌在風(fēng)格上有很大的不同 , “小調(diào)系統(tǒng)”的民歌多為平原地區(qū)城鎮(zhèn)中的“里巷之歌” , 而客家民歌則純屬“山野之歌” , 在丘陵地區(qū)傳唱 , 抒情色彩更濃 , “野味”更足 。
客家山歌以歌唱愛(ài)情為主 , 也有反映集體生產(chǎn)勞動(dòng)的 , 其曲調(diào)亦是五聲音階 , 演唱起來(lái) , 節(jié)奏舒緩?fù)褶D(zhuǎn) , 悠揚(yáng)纏綿 , 韻味十足 , 非常優(yōu)美動(dòng)聽(tīng) , 和目前粵東梅州地區(qū)流行的山歌調(diào)大致相同 ??图疑礁枰嗍敲渴姿木?nbsp;, 每句多為七個(gè)字 。
最為人稱(chēng)道的是 , 客家山歌多采用雙關(guān)語(yǔ)、隱喻、借代等手法 , 借以抒發(fā)內(nèi)心的情感 , 表達(dá)某種深刻的寓意 , 聽(tīng)來(lái)十分含蓄而耐人尋味 , 有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力 , 給人以美的文學(xué)享受 。所以每一首好的客家山歌 , 都是一首好的“七言絕句” 。

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