長詩《神曲》意大利原意是“神圣的喜劇” ， 用意大利語寫成 ， 分為《地獄篇》、《煉獄篇》、《天堂篇》 。但丁靈魂中愛的女神借貝雅特麗齊顯現(xiàn)于世 ?！薄渡袂返≌l聽了誰都感動(dòng) 。她的靈魂帶但丁游歷天堂 ， 一直到見到上帝 。對(duì)貝雅特麗齊的愛使但丁的靈魂圣潔高貴而遼闊 。
《神曲》表現(xiàn)了但丁怎樣的愛情觀？
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《天堂篇》第四、第七歌中描寫了但丁對(duì)于貝雅特麗齊柏拉圖式的愛情 ?！兜鬲z篇》“地上的愛情”“肉欲之愛”《地獄篇》第五歌：弗蘭采斯加和保祿的愛情故事表達(dá)出但丁已經(jīng)具有了人文主義者對(duì)情欲肯定的思想萌芽 。詩人跟隨維吉爾在地獄第二層遇到弗蘭齊斯嘉和保祿的靈魂 ， 以愛的名義召喚他們 ， 與她進(jìn)行了交談 。弗蘭齊斯嘉流著眼淚 ， 開始向但丁講述她的故事：我那被奪去的美麗身體受到他狂熱的愛戀 ， 那種被奪的方式直到現(xiàn)在依舊令我深受其害 。
是愛啊 ， 不能原諒沒有回應(yīng)的愛 ， 憑借這個(gè)讓人神魂顛倒的男人牢牢抓住了我 。如你所見 ， 這份愛依然沒有把我拋棄 。是愛啊 ， 讓我們步入了同一種死亡 。她的婚姻是一場政治 ， 目的是為了結(jié)束雙方家族之間的沖突 。最不幸的是 ， 在嫁給喬萬尼之后 ， 弗蘭齊斯嘉愛上了他的弟弟保祿 ， 倆人維持了大約十年的曖昧關(guān)系 ， 直到有一天 ， 喬萬尼突然闖進(jìn)了弗蘭齊斯嘉的臥室 ， 將她和保祿一起殺死 。
但丁聽了她的哭訴 ， 低頭不語 。導(dǎo)師維吉爾問他在想什么 ， 他嘆息了一聲：唉！多么纏綿的情思 ， 多么熾烈的欲火 ， 這使他們犯下慘痛的罪過！他黯然神傷 ， 想起自己對(duì)貝雅特麗齊的愛 ， 他傷心地哭了起來 。然而請(qǐng)告訴我 ， 在那些深情嘆息之間 ， 愛情 ， 于何種情況或以何種方式 ， 讓你們不得不承認(rèn) ， 你們應(yīng)該明白自己的曖昧欲望呢？弗蘭齊斯嘉回答：有一天 ， 我們?yōu)橄?nbsp;， 一起讀著郎賽羅的戀愛故事 ， 只有我們兩個(gè)人在那里 ， 全無一點(diǎn)害怕 。
有好幾次這本書使我們抬頭相望 ， 視線交錯(cuò) ， 并且使我們面色忽變 ， 最后那一刻 ， 就決定了我們的命運(yùn) 。當(dāng)我們讀到那微笑的嘴唇怎樣被她的情人所吻的時(shí)候 ， 他顫動(dòng)著吻了我的嘴唇 。我們的加勒奧托（媒人）就是那本書和寫書的人 。那一天 ， 我們的閱讀最終沒能繼續(xù)下去 。“當(dāng)這一個(gè)靈魂說這番話時(shí) ， 那一個(gè)（保祿）一直在苦苦啼哭；使得我激于憐憫之情仿佛要死似的昏了過去 。
我像死尸一般倒下了 。詩人目睹這對(duì)為愛情而死的亡魂 。聽了他們的愛情悲劇“要死似的昏了過去 。我像死尸一般倒下了 ?！边@充分表現(xiàn)出 ， 詩人并不把現(xiàn)實(shí)中追求愛的幸?？闯勺飷?nbsp;， 相反 ， 卻同情和肯定了真誠的愛情 。但丁把生前放縱情欲的靈魂放在地獄中讓他們遭受懲罰 ， 顯示了但丁作為一個(gè)中世紀(jì)詩人的歷史局限 。但是 ， 卻把他們的愛情故事描寫得凄婉動(dòng)人 。
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