打城戲它是由漢族民間宗教儀式活動(dòng)發(fā)展起來的一種宗教劇打城戲生長(zhǎng)于泉州本土 ， 藝術(shù)上受泉州漢族民間藝術(shù)的哺育 ， 打城戲的表演藝術(shù)重在武功、雜耍 ， 我們一起去了解一下泉州文化吧 。
泉州地區(qū)道士在做法事時(shí) ， 有一種叫打“天堂城”的儀式 ， 即道士穿上道袍 ， 手持法器 ， 表演“芭蕉大王巡視枉死城” ， 釋放屈死鬼魂 。而信奉佛教的和尚 ， 則穿上袈裟 ， 打著法器 ， 表演“地藏王打開鬼門關(guān)” ， 放出無辜鬼魂 ， 俗稱“打地下城” 。這兩種宗教儀式均在寺院或廣場(chǎng)上進(jìn)行 ， 并穿插表演踩高蹺、過刀山、跳桌子等雜耍節(jié)目 ， 以吸引觀眾 。
隨后 ， 由于法事需要 ， 表演從佛經(jīng)《目連救母》中摘選的《白猿搶經(jīng)》、《打地下城》、《雙挑》等帶有故事情節(jié)的小段節(jié)目 ， 音樂曲調(diào)以佛曲與道情為主 ， 樂器以佛教的木魚、拍板和道教的草鑼、銅鈸等法器為主 。
“打城”儀式通常是在和尚道士打醮拜懺、做功德超度亡靈圓滿的最后一天舉行的 ， 叫“打桌頭城” 。道士在做功德超度亡靈時(shí) ， 桌上扎一個(gè)紙城 ， 寓意亡靈囚于城中受苦 ， 救苦道士要引渡亡靈出城 ， 最后破城門而入 ， 救出亡靈 。其方式是一女子披上頭巾代表亡靈 ， 一男子（由道士妝扮）代表道士對(duì)著說唱 。后來 ， 發(fā)展為“打地上城” 。演員由原來的一男一女 ， 發(fā)展至一、二十人 ， 有布景、道具和劇目 ， 一般在廣場(chǎng)上表演簡(jiǎn)單的雜技 ， 如弄鈸、過刀山、跳桌子、弄包子等沒有故事內(nèi)容的小節(jié)目 。再后為適應(yīng)法事需要 ， 又增加些短小的神怪節(jié)目 ， 從宗教儀式圈子里跳出來 ， 開始在民間喪儀、盂蘭盆會(huì)和水陸大醮上演出 。
【吸收多種劇種特色的打城戲】這“打城戲”名稱的由來 ?！按虺菓颉庇钟小昂蜕袘颉?、“法事戲”之稱 。若由道士單獨(dú)演出 ， 則漢族民間稱之為“師公戲” 。總而言之 ， 它屬于宗教劇 。
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