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上海本地有姓柯的人嗎


上海本地有姓柯的人嗎


有的 。如柯云路,上海人 。高中畢業(yè)后赴山西農(nóng)村插隊(duì)務(wù)農(nóng) 。歷任榆次市錦綸廠(chǎng)工人,中國(guó)作協(xié)山西分會(huì)專(zhuān)業(yè)作家 。1980年開(kāi)始發(fā)表作品 。1982年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì) 。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《新星》(已改編為電視連續(xù)劇劇本)、《夜與晝》、《哀與樂(lè)》、《孤島》、《大氣功師》、《嫉妒之研究》、《汾城軼聞》、《超級(jí)圈套》、《新世紀(jì)》、《東方的故事》、《成功者》、《芙蓉國(guó)》、《蒙昧》、《犧牲》、《黑山堡綱鑒》、《那個(gè)夏天你干了什么》、《合歡》、《龍年檔案》(已改編為電視連續(xù)?。?,短篇小說(shuō)《三千萬(wàn)》,文化學(xué)專(zhuān)著《人類(lèi)時(shí)間》,心理學(xué)專(zhuān)著《童話(huà)人格》等 ?!度f(wàn)》獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng),《新星》獲人民文學(xué)獎(jiǎng) 。
長(zhǎng)篇小說(shuō)斷想
隨著新時(shí)期文學(xué)告別“轟動(dòng)”而走向平實(shí),人們?cè)鴵?dān)心過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)命運(yùn) 。認(rèn)為這種重量級(jí)文學(xué)品種有兩大難題:一是現(xiàn)代生活節(jié)奏快 , 一般讀者少有耐心閱讀長(zhǎng)篇;二是長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作特別需要耐得寂寞,在文學(xué)受市場(chǎng)巨大影響的情況下難以保證質(zhì)量 。這些擔(dān)心不無(wú)道理,也確實(shí)出現(xiàn)了相關(guān)現(xiàn)象,但整體情況并非如此 。
走向平實(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作、出版與閱讀都很活躍 。創(chuàng)作質(zhì)量并沒(méi)下滑,相反出現(xiàn)了一批優(yōu)秀作品 。這值得我們倍加關(guān)注,對(duì)我們的整體文學(xué)發(fā)展也有深遠(yuǎn)的啟示意義 。
題材選擇的側(cè)重
通常認(rèn)為“轟動(dòng)效應(yīng)”時(shí)代的文學(xué)選材多有中心話(huà)題,邊緣化時(shí)代的題材則是所謂“各說(shuō)各話(huà)” 。但長(zhǎng)篇小說(shuō)有所不同,題材多樣中又有明顯的關(guān)注重點(diǎn),顯示了長(zhǎng)篇小說(shuō)關(guān)注歷史走向、時(shí)代風(fēng)云和社會(huì)嬗變的傳統(tǒng)追求 。這顯然與文體自身的相對(duì)穩(wěn)定性有關(guān) 。
【上海本地有姓柯的人嗎】以歷史題材為例,這個(gè)時(shí)期的古史題材多寫(xiě)著名歷史人物,如有《雍正皇帝》、《曾國(guó)藩》、《楊度》、《張居正》和《張之洞》等 。但這些以人物為審美對(duì)象的作品都特別關(guān)注人與歷史的關(guān)系,意在揭示時(shí)代風(fēng)云及其歷史根源 ?!稄堉础烦晒?fù)活了諸多歷史人物,既描述了張之洞的嘔心圖治和悲哀徒勞,清廷君臣的無(wú)能昏聵,也寫(xiě)了志士仁人的慷慨義舉,從而交織起意蘊(yùn)豐富的歷史畫(huà)面 。近現(xiàn)代題材也是如此 ?!栋茁乖穼?duì)渭河平原50年變遷史的展示,《塵埃落定》對(duì)土司制度的描述,《檀香刑》對(duì)古老酷刑的渲染,其實(shí)都有共同的重點(diǎn)指向 , 就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的追問(wèn)和反思 。當(dāng)代歷史題材的重點(diǎn)捕捉更為明顯 。如《躊躇的季節(jié)》、《中國(guó)1957》、《黑山堡綱鑒》和《越野賽跑》等,內(nèi)容不同但關(guān)注重點(diǎn)卻很相近,都集中揭示了極左政治、文化專(zhuān)制和人性扭曲等重大歷史現(xiàn)象和問(wèn)題根源 。
現(xiàn)實(shí)題材也是如此 。如《抉擇》、《十面埋伏》、《大雪無(wú)痕》、《人間正道》、《省委書(shū)記》和《絕對(duì)權(quán)力》的反腐描述,如《欲望的旗幟》、《蒙面之城》、《桃李》和《泥鰍》的揭示物質(zhì)主義和精神迷惘,固然涉及到當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活的諸多現(xiàn)象,但顯然特別關(guān)注了社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題和重要生活現(xiàn)象 。
這個(gè)時(shí)期女作家的長(zhǎng)篇小說(shuō)選材同樣也是重點(diǎn)突出 。如王安憶的《長(zhǎng)恨歌》、皮皮的《所謂先生》、張抗抗的《作女》、鐵凝的《無(wú)雨之城》和池莉的《來(lái)來(lái)往往》等等,包括作家張潔的新作《無(wú)字》,如果說(shuō)她們都在以女性的特有視角表現(xiàn)了新的人生體驗(yàn)和新的道德思考,那么對(duì)男權(quán)主義和女性意識(shí)的關(guān)系思考,則是這些女性作品醒目的共性特征 。主體意識(shí)的張揚(yáng)
傳統(tǒng)長(zhǎng)篇小說(shuō)看重“記錄歷史”和“再現(xiàn)生活”,創(chuàng)作主體的個(gè)人意識(shí)往往消隱其間 。20世紀(jì)西方現(xiàn)代派作家開(kāi)始進(jìn)入“個(gè)人言說(shuō)” 。但這并非不顧歷史,而是不再“記錄歷史”并以個(gè)性意識(shí)來(lái)感受和評(píng)價(jià)歷史 。我們時(shí)代的長(zhǎng)篇小說(shuō)明顯認(rèn)同這種現(xiàn)代潮流,創(chuàng)作主體意識(shí)得以顯著張揚(yáng) 。這種個(gè)性化主體意識(shí)表現(xiàn)在歷史意識(shí)、價(jià)值觀(guān)念和表現(xiàn)手法等多方面 。

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