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論語十則原文,論語十則

1,論語十則曾子”日三省吾身”,為求看看自己是否忠誠,守信及溫習(xí)了.孔子告訴子貢:”其怒乎,己所不欲,勿施于人.”這些都反映了儒家學(xué)派的主要思想"仁","仁"就是要愛人,做到"己所不欲,勿施于人."而孔子又教導(dǎo)子由,什么是智慧,儒家學(xué)派認(rèn)為智慧就是要理解他人,看透他人.這些解釋起來并不困難的,但在注重"利益,回報(bào)"的現(xiàn)今,又有多少個(gè)人能做到仁禮待人,民貴君輕?[[論語]]講的肯定能使我們有所收獲,[[論語]]十則讓我感到了幾千年前的偉大思想家,教育家孔夫子仁的思想,愛的呼喚. “見賢思齊焉,見不賢則內(nèi)自省也” 。時(shí)常自我反省是十分重要的 。發(fā)現(xiàn)好與不好,馬上對(duì)照自己,有沒有做到好,有沒有改正錯(cuò)誤 。只有自己嚴(yán)格要求自己,給自己定了標(biāo)準(zhǔn),那才會(huì)進(jìn)步 。【論語十則原文,論語十則】

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2,論語十則原文及翻譯一、譯文1、孔子說:“定期學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)不是一種樂趣嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來,不是很愉快嗎?別人不了解(認(rèn)識(shí))我,但我不怨恨(生氣),也不是一個(gè)有道德修養(yǎng)的人嗎?2、曾子說:“我每天反省自己很多次 。你有沒有盡力為別人?你對(duì)朋友誠實(shí)嗎?你復(fù)習(xí)了老師教的知識(shí)嗎?”3、孔子說:“回顧你所學(xué)的知識(shí),你可以獲得新的理解和經(jīng)驗(yàn) 。因此,你可以成為別人的老師 。”4、孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會(huì)感到迷茫而無所適從;光是思考但不學(xué)習(xí),就是有害的 。”5、孔子說:“中宇,讓我來教你對(duì)知識(shí)和無知的態(tài)度 。知道就是知道,不知道就是不知道,這樣的人才是聰明的 。6、孔子說:“當(dāng)你看到一個(gè)既有能力又有美德的人,你就想和他一樣好;當(dāng)你看到一個(gè)不道德的人,你就要反省自己,看看你是否有和他一樣的缺點(diǎn) ?!?、孔子說:“當(dāng)幾個(gè)人聚在一起時(shí),一定有值得學(xué)習(xí)的人 。選擇他們的長處去學(xué)習(xí),如果你發(fā)現(xiàn)你和他們有同樣的弱點(diǎn),你應(yīng)該及時(shí)糾正他們 。8、曾子說:“有雄心壯志的人必須堅(jiān)強(qiáng)勇敢,因?yàn)樗麄冇袀ゴ蟮呢?zé)任,還有很長的路要走 。把促進(jìn)“仁愛”視為自己的責(zé)任難道不重要嗎?難道這場斗爭直到死都沒有停止嗎?它離我們很遠(yuǎn)嗎?9、孔子說:“只有在寒冷的冬天,我們才能知道松柏是最后枯萎的 ?!?0、子貢問:“有沒有一個(gè)字可以終身崇拜?”孔子說:“這可能是寬??!”不要把你不想做的事強(qiáng)加給別人 。”二、原文1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(yuè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂(lè)乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?”(《學(xué)而》)2、曾子曰:“吾(wú)日三?。▁ǐng)吾(wú)身:為(wèi)人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳(chuán)不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)3、子曰:“溫故而知新,可以為師矣(yǐ)。”(《為政》)4、子曰:“學(xué)而不思則罔(wǎng),思而不學(xué)則殆(dài) ?!保ā稙檎罚?、子曰:“由,誨女(rǔ)知之乎!知之為知之,不知為不知,是知(zhì)也 ?!保ā稙檎罚?、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自?。▁ǐng)也 ?!保ā独锶省罚?、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之 ?!保ā妒龆罚?、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn) 。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?” (《泰伯》)9、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也 ?!保ā蹲雍薄罚?0、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人 ?!保ā缎l(wèi)靈公》)擴(kuò)展資料:創(chuàng)作背景《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,是一部以記言為主的語錄體散文集,主要以語錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想 ?!墩撜Z》內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面 。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期,其主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后,他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論,并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來,因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為“語” 。參考資料來源:百度百科-論語十則

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