功夫是搏擊 ， 是以人的身體作為攻防目標(biāo) 。
體育與政治是結(jié)合 ， 相互服務(wù) ， 沖突 ， 對抗的關(guān)系 。體育與政治的關(guān)系日益密切 ， 進(jìn)一步向政治靠攏 。政治的需要制約著體育的制度 ， 政治制度決定這體育的制度類型 ， 政治的思想意識決定著體育的價值觀念 。體育對政治還存在著積極與消極的作用·····這個題太大自己去想吧 。
整個社會大格局來說大家還是怕出事 ， 能大事化小 ， 小事化了 ， 這是我們普遍的思想 。而功夫的練習(xí)經(jīng)常要講一些招式 ， 就是你攻我防 ， 即使最體操化的武術(shù)套路 ， 也還是有一定的攻防體現(xiàn) ， 任何一個學(xué)生學(xué)完后 ， 彼此間都會比劃比劃 ， 一不小心碰到了鼻子 ， 打到了臉 ， 流一點血 ， 哭一陣子 ， 這收場就麻煩了 。
其實從建國開始 ， 武術(shù)就有規(guī)定是學(xué)校的選修課 ， 注意是選修課 ， 是可以上也可以不上 ， 既然這樣 ， 武術(shù)容易打來打去 ， 存在一定的危險性 ， 體育老師又何必呢 ， 多一事不如少事·····就是眾多的因素影響了武術(shù)的普及進(jìn)展 ， 被商業(yè)成功的外來武術(shù)占領(lǐng)了空間 ， 尤其是以跆拳道為首的外來武技 ， 以簡易好學(xué) ， 育人以禮的商業(yè)模式成功的占領(lǐng)了中國的市場 ， 使中國文化代表性的武術(shù)遇到前所未有的危機(jī) 。
還好國家已經(jīng)開始重視武術(shù)的發(fā)展問題 ， 國家體育總局為了武術(shù)發(fā)展 ， 提出了武術(shù)進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)軍營(簡稱“武術(shù)六進(jìn)”) ， 特制定《關(guān)于加強(qiáng)“武術(shù)六進(jìn)”工作的指導(dǎo)意見》 。
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