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富有寧波特色的泥金彩漆文化

泥金彩漆,是寧波傳統(tǒng)工藝“三金”之一,是一種泥金工藝和彩漆工藝相結(jié)合為主要特征的漆器工藝 。寧波泥金彩漆作品絢麗多彩、典雅古樸,讓人愛不釋手 。在寧波文化中,已經(jīng)被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的泥金彩漆具有重要的研究?jī)r(jià)值和收藏價(jià)值 。
制作技法
泥金彩漆的制作技法可分為“浮花”、“平花”、“沉花”三種 。在用生漆髹漆的漆膜上,堆塑各種山水、花鳥、人物、樓閣、構(gòu)圖布局古拙大方,頗有漢唐石刻銅雕遺風(fēng) 。稱為“浮花”,是采用朱紅色的油泥堆塑花紋,外表近似北京和揚(yáng)州的雕漆,但京、揚(yáng)兩地是用刀剔去漆膜而成花紋,稱“剔紅” 。寧波用的是逐層堆塑,稱為“堆紅”,如果油泥不加紅粉,則為黑灰色 。
用于堆塑的油泥用桐油、粘土或面粉、殼灰或石灰按一定的比例搗制而成,以手揉而不粘、壓而不散為上品,堆塑后的面形,經(jīng)數(shù)天數(shù)月以后逐漸堅(jiān)硬如石,不走形、不開裂,還可貼金上彩,而且這種堆塑還可用陶和木制模,不僅省工,而且很富裝飾趣味 。所謂“平花”指的是在透明的漆膜下面繪制的花紋,“平花”和“沉花”的工藝手法有貼金、上彩、罩漆、推光、描金、瀝粉、拔朱、飾云母羅甸、雨雪、砂金、碾金、泥金、細(xì)金等 。
寧波泥金彩漆,不僅繼承了中國古代漆器工藝優(yōu)秀傳統(tǒng),并且發(fā)展了自己的漆藝工藝,形成具有風(fēng)格鮮明的漢族傳統(tǒng)漆藝工藝 。
歷史發(fā)展
【富有寧波特色的泥金彩漆文化】寧波的漆器工藝歷史悠久 。距今已有7000年歷史的河姆渡遺址中出土的一只涂有朱紅漆的木碗,便是佐證 。
寧波古時(shí)的鄉(xiāng)里人家往往儲(chǔ)備有大量的木頭,準(zhǔn)備在嫁女或娶媳婦時(shí),派上用場(chǎng) 。男方家父母在娶媳婦前要做一張大木眠床給兒子;女方家則要置辦紅妝家具 。兩家做的都是竹木器活,完工之后,就要進(jìn)行外表裝飾 。為使器具外表絢麗多彩,往往會(huì)選擇工藝方式——泥金彩漆,即在木胎漆胚上堆塑、瀝粉、泥金彩繪 。
唐代高僧鑒真出使到日本,也從寧波帶去佛像、生活用具及其它漆飾等泥金彩漆作品,對(duì)日本的民間漆藝發(fā)展有重大的影響 ?!墩憬ㄖ尽吩疲骸按竺餍履觊g,寧波泥金彩漆、描金漆器聞名中外” 。明宣德年間距今已有550多年了,從中可以知道,泥金彩漆在明宣德年間已形成了制作的強(qiáng)盛時(shí)期 。另外,從保存在日本大都奈良正倉院的隋唐以來的寧波漆器來看,泥金彩漆可能遠(yuǎn)在明以前便遠(yuǎn)涉重洋,為中國漆藝遠(yuǎn)播扶桑作出過貢獻(xiàn) 。清朝時(shí),泥金彩漆仍延續(xù)其輝煌的發(fā)展歷史 。歷史上,寧海的漆器久負(fù)盛名 。從寧海十里紅妝博物館收藏的寧海民間泥金彩漆家具——清中期的龍鳳紅板箱及大木眠床,可以看出當(dāng)年泥金彩漆帶給人們生活的光彩 。
民國至新中國成立初的寧波鄉(xiāng)間,泥金彩漆也曾輝煌一時(shí),作品常出現(xiàn)在國內(nèi)外的展覽會(huì)上,備受贊譽(yù) 。新中國成立后,一個(gè)新的社會(huì)體制的展現(xiàn),在新思想、新風(fēng)尚、移風(fēng)易俗的主旋律中,從前結(jié)婚的千工床、萬工轎,顯赫的十里紅妝及幾千年的婚俗習(xí)慣被徹底地改變,所以,泥金彩漆器具的需求,慢慢地淡出了人們的日常生活 。十年浩劫中,泥金彩漆的工藝被劃入了封、資、修和香花毒草的行列,迫使從藝人員棄藝從耕,直到現(xiàn)在此門工藝技法面臨著瀕危的狀況 。
隨著現(xiàn)代人們生活觀念和習(xí)慣的轉(zhuǎn)變,泥金彩漆工藝失去了它生存的市場(chǎng),一般農(nóng)家已見不到泥金彩漆的蹤影,其展示面已越來越狹窄了 。雖然泥金彩漆工藝在移風(fēng)易俗中被漸漸隱沒,但在我縣還有幾位藝人在堅(jiān)持保留這一民間絕技 。我縣的民間藝人黃才良于1973年師從張學(xué)筆學(xué)藝,在農(nóng)村婚俗嫁妝中從事泥金彩漆工藝制作 。1975年就職于寧海工藝美術(shù)廠,在各門派師傅指導(dǎo)下,吸取傳統(tǒng)工藝精髓,反復(fù)鉆研,進(jìn)一步掌握泥金彩漆工藝配方和制作工藝流程 。1979年后,泥金彩漆工藝在現(xiàn)代工業(yè)浪潮沖擊下終止,但他仍潛心研究泥金彩漆,帶徒一人 。與黃才良同時(shí)的泥金彩漆藝人還有陳孝吉、童中回等人,一直癡迷于該門工藝 。

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