有一個年輕的鬼來見閻王 。而慈悲的“地藏王菩薩”和“十殿閻王”看到地獄受業的罪魂們，無不留下慈悲為懷的淚水 。閻王源于印度佛教，但也并非是佛教所固有的，佛教的閻王源于比佛教更早的古印度的民間信仰和印度教 。中國傳統文化中的陰間統治者有好幾位，地藏王、閻王、東岳大帝、豐都大帝等，但在世俗心目中，最有權力、最厲害的，是要屬閻王，俗話說：“閻王叫人三更死，誰敢留你到五更！”人們多認為閻王是陰間的實際最高統治者 。
有一個年輕的鬼來見閻王 。閻王問他有何事,他說他陽壽還沒盡,想還陽 。小呂來到陰間后,心情緩和了很多,他后悔當初不該那么沖動,選擇自殺,現在他又向往人間的生活了,他求閻王網開一面,讓他還陽 。閻王嘆口氣說:"我也非常同情你的遭遇,可是流出的水還能收回嗎?生活沒有回頭路,你就在這里安安心心當個鬼吧 。
陰曹地府竟然有十個閻王嗎？
很高興能回答這個問題 。正所謂地獄無門，惟人自召 。因果報應，絲毫不爽 。人如果在人間持有五戒十善就會得到人、天人的果報 。如果有人一生修行，吃齋念佛有著一顆慈悲之心，那往生后必將得到阿彌陀佛的接引往生極樂世界 。人生數十寒暑，如果一生不知修學善業、不明因果事理，轉眼無常到來，魂歸地府，后悔已遲！此刻大夢初醒，生前作惡種種，死后一一算總賬 。
相傳地獄有十殿閻王他們分別是：一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王 。他們分別掌管每個地獄的審判權 。惡業種種的魂魄，由于自己的業力被發配到各個地獄受罰消業 。而慈悲的“地藏王菩薩”和“十殿閻王”看到地獄受業的罪魂們，無不留下慈悲為懷的淚水 。
有誰知道閻王爺是誰的轉世？
閻王爺是人造出的，是我國神話傳中的人物神祗 。各有說法，有的說來源于佛教的傳入，是佛教創立的神物 。有說是天上玉皇專職派遣掌管陰間地獄的，而玉皇大帝是道教創立的神，掌管天上 。這已道佛合糅了 。我國儒、道、佛都有合糅，我中有你，你中有我，有排斥，也有更多的同糅共生 。有說是人世間正直剛毅的王公大臣，死后才能轉任這一職 。
閻王在天庭是的地位是什么級別的？
三界統歸天庭領導，玉皇大帝是三界的最高統帥 。雖然他上面還有三清存在，但三清只是名義上的最高尊神 。玉皇大帝如同人間的皇帝，三界的大事都歸玉皇大帝管轄 。打一個人間的比喻：倘若把三清比作英國女王，那玉皇大帝就是英國首相 。我們通常所說的閻羅王，只是地府里的一個部門主管，也并非是地府的一把手 。地府里的所有事務歸酆都大帝管轄，他在地府里的位置如同天庭里的玉皇大帝 。
酆都城還有一位地位在酆都大帝之上的大能，那就是后土娘娘 。她在地府的位置如同天界的三清，只是精神領袖 。后土娘娘就是后土皇地袛，屬于三清之下的四御之一，其地位要比玉皇大帝低不少 。酆都大帝的地位又低于后土娘娘，而閻羅王僅僅是酆都城里判官府的一把手 。在酆都城，判官府的位置比殿牛府還要略低些 。那么現在看來，如果把輔佐玉皇大帝的四御比作天庭一品大員的話，酆都大帝也只能是個二品或從二品級別 。
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