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山西訂婚習(xí)俗有哪些程序

云知道國(guó)際知識(shí)

山西由于地方在太行山西邊，所以便被稱(chēng)之為山西，在古代也被稱(chēng)為“晉”，省會(huì)是太原市 。晉在古代也是有名的商場(chǎng)圣地，晉商是是十分的有名的 。本期小編就帶你去山西文化了解一下山西的訂婚習(xí)俗 。
經(jīng)過(guò)議婚階段，男女兩家對(duì)婚事都持肯定意見(jiàn)，便可正式定婚，即“許親”、“定親”了 。男方往女方家中鄭重地送去聘禮，數(shù)量多少，一般因時(shí)因地，視家境貧富而定 。這一程序相當(dāng)于“六禮”中“納吉”的后一部分內(nèi)容和“納征”，雁北一帶稱(chēng)之為“下茶”，晉南一帶則稱(chēng)之為“過(guò)大禮” 。
男女雙方訂婚，一般選擇夏歷三、六、九等吉日，雙方家長(zhǎng)要在選定的這一天分別設(shè)筵款待親友，名為“定親飯” 。主食一般是面條，表示男女兩家已經(jīng)成為情深誼長(zhǎng)的兒女親家，所以又稱(chēng)為“吃面” 。晉南襄汾等地，男方家筵席上必備餃子，意取“捏嘴”，表示希望不要再討財(cái)禮了;女方家設(shè)筵則以“臊子面”回敬，取其長(zhǎng)，表示財(cái)禮少了可不行 。在翼城一帶，“吃面”則僅限于女方家，稱(chēng)為“吃許口面” 。
定親這一天，晉東南陵川等地，男方家要送面粉給女方家 。女方家用所送的面粉夾上小米煎成油餅，再送給男方家 。男方以之分送親友、鄉(xiāng)鄰，稱(chēng)為“通知” 。在晉南的聞喜，男方送給女方的聘禮，除各色衣料、金銀首飾、酒肉糖果外，還有90個(gè)花饃 。女方的回禮，除衣裝鞋帽，各種文具外，也有幾十個(gè)花饃 。男女雙方把花饃切成薄片，分送親友、鄉(xiāng)鄰，稱(chēng)為“散喜饃” 。
晉南襄汾一帶，男方送給女方的的東西要湊足十件，表示“十全十美” 。女方“回奉”給男方的東西中，還要有十包摻有鹽末的麥麩 。這十包麩鹽要分別撒在未來(lái)的公婆和妯娌頭上，表示大家都有福(麩)、有緣(鹽)分 。晉中祁縣等地，男女雙方還要互送“四色禮” 。
男方送給女方“定親衣”、戒指、耳環(huán)、手鐲等物，女方回送男方文房四寶、扇子、荷包、褲帶一類(lèi) 。其中褲帶尤不可少，隱喻“從今以后我把你拴住了”，或者“我將為你侍奉巾櫛，脫衣解帶” 。
山西的許多地區(qū)，在定婚時(shí)還講究互換“龍鳳帖”，即一種印有龍、鳳的大紅紙貼 。男方給女方的“龍?zhí)鄙蠈?xiě)有“求吉”字樣，又叫“懇帖”，大致書(shū)寫(xiě)內(nèi)容為：“愧乏玉田，仰祈舍諾 。鞠躬” 。女方給男方的“鳳帖”廣寫(xiě)有“允吉”字樣，又叫“允帖”，大致書(shū)寫(xiě)內(nèi)容為：“德愧比鳳，愿切乘龍 。姻愚弟(兄)鞠躬” 。“龍鳳帖”一般以大紅銷(xiāo)金全柬制成，太原、大同等地要疊成九折，以表示婚姻天長(zhǎng)地久(九) 。
【山西訂婚習(xí)俗有哪些程序】祁縣、平遙一帶則為對(duì)折式，男女的生年、月、日、時(shí)“八字”寫(xiě)在中縫左右，折起來(lái)正好合在一起 。在訂婚之日，晉南一些地方，女方還要由親戚陪同去一次男方家 。返回時(shí)，男方家除送給姑娘一定數(shù)量的錢(qián)外，還要送一捆棉花，稱(chēng)為“沾親棉”，又叫“粘親花”，表示從此沾親帶故，情誼綿綿不斷 。
訂婚慣例，無(wú)非就是像世人公布兩人的關(guān)系已確定 。具體事宜就是男方家里要邀請(qǐng)女方的父母到男方家談婚論嫁，主要內(nèi)容是房子，彩禮 。彩禮就是男方付給女方父母的撫養(yǎng)費(fèi)，其實(shí)這些年女方要的彩禮都又作為陪嫁品反付了男方，女方只是象征性地收點(diǎn) 。價(jià)格大約在一萬(wàn)到三萬(wàn)之間 。

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