一個(gè)地方的文化構(gòu)成，除了有時(shí)間的積累，更重要的還是要有人去營(yíng)造這個(gè)氛圍，需要一代代的人們?nèi)鞒?。古城麗江文化有著秀美的風(fēng)光，古老的歷史，養(yǎng)育者每一位從這里走向歷史舞臺(tái)的名人們 。
李玉湛（1827—1887），字會(huì)侯，一字韞川，自號(hào)一筆先生，云南麗江人，清同治九年（公元1870年）登賢書(shū)，為大理西云書(shū)院監(jiān)院 。后為雪山書(shū)院山長(zhǎng)，以教學(xué)終身 。晚年，李玉湛家境艱難，但他仍勤奮學(xué)習(xí)，留下眾多的“吟聲若出金石”的作品 。
周凡，字善甫（1913～1998） 。麗江石鼓鎮(zhèn)人，為著名納西族畫(huà)家周霖的胞弟 。曾為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，云南省書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，云南省文史研究館館員 。
周霖出身于麗江市玉龍縣石鼓鎮(zhèn)一個(gè)清寒的讀書(shū)人家，祖父和和父親都是舉人，清末麗江推行新教育的著名人士 。周霖自幼受到良好的教育和文化熏陶 。他秉資穎異，勤奮好學(xué)，興趣廣泛，喜歡體育、演說(shuō)、音樂(lè)、手工，尤其酷愛(ài)繪畫(huà)，受當(dāng)?shù)貢?shū)畫(huà)名人張文湛指點(diǎn)，十幾歲時(shí)，求畫(huà)者已絡(luò)繹于門(mén) 。
木得，納西族名為阿甲阿得，洪武十五年至二十三年任麗江土知府，1382年朱元璋賜木姓，明洪武十五年（1382），朱元璋遣傅友德、藍(lán)玉、沐英平定云南 。麥良的后人、納西族首領(lǐng)阿甲阿得歸附明軍 。朱元璋將自己的姓去掉一撇一捺，給其賜姓“木” 。
麥良13世紀(jì)中葉的南宋寶佑元年（1253年），蒙古軍在忽必烈的率領(lǐng)下兵分三路南征大理國(guó)，經(jīng)木里到永寧日月和 。忽必烈進(jìn)入納西族地區(qū)后，對(duì)當(dāng)?shù)夭柯涫最I(lǐng)先后授以“茶罕章管民官”、“茶罕章宣慰司”等官職，此是土司土官制度的雛形 。
【麗江歷史名人，你聽(tīng)過(guò)幾個(gè)？】1274年，元政權(quán)設(shè)置“麗江路軍民總管府”，“麗江”之名從此始 。1285年改置“麗江軍民宣撫司”，宣撫司皆由麥良子孫承襲 。從此，基本統(tǒng)一了“酋寨星列”的納西地區(qū)各部落，并正式納入了云南行省的行政區(qū)轄，加強(qiáng)了同內(nèi)地的聯(lián)系 。
木增（1587～1646）明代納西族作家 。字長(zhǎng)卿，一字生白，號(hào)華岳 。系木得八世孫，萬(wàn)歷二十五年（1597）11歲時(shí)襲土知府職 。天啟二年（1622），其子木懿長(zhǎng)成，遂五上奏疏，讓政于子，隱遁玉龍山南麓“解脫林”，埋頭讀書(shū)寫(xiě)作，從事“輯釋莊義” 。其詩(shī)多一題復(fù)詠，從不同角度，運(yùn)用不同韻律和詩(shī)體表達(dá)不同的立意 。
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