“太乙近天都，連山到海隅 。白云回望合，青靄入看無 。分野中峰變，陰晴眾壑殊 。欲投人處宿，隔水問樵夫 ?！边@首詩(shī)出自王維，形容的也就是如今的終南山，全詩(shī)都在詠嘆著終南山的宏偉壯大，你知道終南山在哪里嗎？
那么，本期陜西文化一起來了解一下吧！
道教全真派發(fā)祥圣地，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡(jiǎn)稱南山，是秦嶺山脈的一段，總面積1074.85平方公里，西起寶雞市眉縣、東至西安市藍(lán)田縣，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱 。終南山以秦嶺造山帶地質(zhì)遺跡、第四紀(jì)地質(zhì)遺跡、地貌遺跡和古人類遺跡為特色 。
【終南山在哪里，關(guān)于終南山的故事有什么】公園由翠華山山崩地貌園區(qū)、驪山裂谷地壘構(gòu)造園區(qū)、冰晶頂韌性剪切帶與構(gòu)造混合巖化園區(qū)、玉山島弧型花崗巖峰嶺地貌園區(qū)、南太白板塊碰撞縫合帶與第四紀(jì)冰川園區(qū)等五個(gè)各具特色主題又互相聯(lián)系的園區(qū) 。公園地處中國(guó)南北大陸板塊碰撞拼合的主體部位，是中國(guó)南北天然的地質(zhì)、地理、生態(tài)、氣候、環(huán)境乃至人文的分界線，有“中國(guó)天然動(dòng)物園”、“亞洲天然植物園”之稱 。
終南山地形險(xiǎn)阻、道路崎嶇，大谷有五，小谷過百，連綿數(shù)百里 。《左傳》稱終南山“九州之險(xiǎn)”，《史記》說秦嶺是“天下之阻” 。宋人所撰《長(zhǎng)安縣志》載：“終南橫亙關(guān)中南面，西起秦隴，東至藍(lán)田，相距八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如終南 ?！?br />
至于它的麗肌秀姿，那真是千峰碧屏，深谷幽雅，令人陶醉 。唐代詩(shī)人李白寫道：“出門見南山，引領(lǐng)意無限 。秀色難為名，蒼翠日在眼 。有時(shí)白云起，天際自舒卷 。心中與之然，托興每不淺 ?！?br />
據(jù)傳楚康王時(shí)，天文星象學(xué)家尹喜為函谷關(guān)關(guān)令，于終南山中結(jié)草為樓，每日登草樓觀星望氣 。一日忽見紫氣東來，吉星西行，他預(yù)感必有圣人經(jīng)過此關(guān)，于是守候關(guān)中 。不久一位老者身披五彩云衣，騎青牛而至，原來是老子西游入秦 。
尹喜忙把老子請(qǐng)到樓觀，執(zhí)弟子禮，請(qǐng)其講經(jīng)著書 。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經(jīng)》五千言，然后飄然而去 。傳說今天樓觀臺(tái)的說經(jīng)臺(tái)就是當(dāng)年老子講經(jīng)之處 。道教產(chǎn)生后，尊老子為道祖，尹喜為文始真人，奉《道德經(jīng)》為根本經(jīng)典 。
于是樓觀成了“天下道林張本之地” 。對(duì)終南山的雄偉，張衡的《西京賦》有一段描寫：“終南山，脈起昆侖，尾銜嵩岳，鐘靈毓秀，宏麗瑰奇，作都邑之南屏，為雍梁之巨障 。其中盤行目遠(yuǎn)，深嚴(yán)邃谷不可探究，關(guān)中有事，終南其必爭(zhēng)？
終南山有兩條古道：一是子午道，是西安通往漢中、四川的要道 。唐代，四川涪州（今涪陵市）進(jìn)貢楊貴妃的荔枝，取道西鄉(xiāng)驛，不三日即到長(zhǎng)安，因此這條道也名荔子路 。二是武關(guān)道，是西安經(jīng)商洛通楚、豫的大道 。秦始皇二十八年“自南郡由武關(guān)歸”，走的即是此道 。唐代韓愈去廣東潮州 。途經(jīng)藍(lán)關(guān)時(shí)寫下了“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”的名句 。
【結(jié)束語(yǔ)】美人做美食，美景配才子 。從古至今都有著許多美麗的景色讓這些古代的才子們?yōu)橹潎@ 。這些美麗的景色無法通過其他的方式遺留下來，許多的詩(shī)句都有著一些美景的存在 。
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