皇帝畫“敕”后送門下省審議 。在選擇哪種興趣班上，聰明的家長這么做：喜歡什么學(xué)什么，這是最重要的選擇原則就拿學(xué)音樂這件事來說，目前比較普遍的是學(xué)鋼琴，小提琴，很多家長很盲從，因為自己是外行，說鋼琴是基礎(chǔ)樂器，所以給孩子報名去學(xué)，我認(rèn)為要讓孩子喜歡什么，可以讓他先接觸、認(rèn)識和了解即將要學(xué)習(xí)的東西 。
相聲界有什么行業(yè)“黑話”？
從最早在100多年前相聲開始出現(xiàn)，就帶有非常重的江湖氣，如今盡管已經(jīng)到了一個全新時代，但相聲界的江湖氣也還是有的 。一般人所謂的相聲黑話，現(xiàn)在盡管并不怎么說了，但相聲演員基本也都知道，演員之間偶爾還會用此開玩笑，但已經(jīng)不作為日常溝通的方式 。不過要是在舊社會，相聲演員之間說黑話還是非常有必要的 。當(dāng)然黑話是老百姓對這種語言的稱呼，對于江湖行業(yè)來說這叫做“春典” 。
春典有幾百條之多春典到底是什么呢？它是江湖中人彼此聯(lián)系交流的一種特殊語言，用只有行內(nèi)人士才懂的詞匯，指代日常生活中的事物，避免被外界了解他們之間所說的內(nèi)容，這是對藝人的一種保護(hù) 。春典算是一種專業(yè)術(shù)語，但相聲中的春典和當(dāng)時江湖中說評書的，唱鼓曲的，還有算卦賣野藥的所用的春典基本相同，當(dāng)然也有一些話是相聲獨有的 。
簡單說一些相聲的常用春典 。比如“尖”，就是好、漂亮，“念”就是不好，難看，可以形容表演的好壞，也可以形容人的長相 。還有一些在北京人題材電影中用到過，女人稱作“果食”，老太太叫“蒼果” 。那么，春典是怎么來的呢？這些話是江湖中人的集體創(chuàng)作，至少在清朝乾隆年間之前就開始廣泛流行，后來經(jīng)過不斷補充，到1940年代已經(jīng)有數(shù)百條之多 。
春典涉及的內(nèi)容也非常多，包括生活、生意、交際、思想、情感各個方面，分得非常細(xì) 。馬三立靠說春典吃上飯那么對于相聲行業(yè)來說，那時候的春典有什么作用和意義呢？第一，春典被視為藝人身份的證明 。比如相聲和快板書演員李潤杰當(dāng)年從東北逃出來一度靠乞討為生，曾經(jīng)有意向乞丐學(xué)習(xí)數(shù)來寶，乞丐用春典試問他，但是他沒有反應(yīng)，乞丐就認(rèn)定他不是江湖中人因此拒絕教他 。
第二，春典可以進(jìn)行藝人之間的交流 。1930年代，馬三立和搭檔去濟(jì)南某地撂地也就是街頭演出，但是發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒有空地，他就用春典問旁邊的變戲法藝人，我們哥倆從天津過來，是“團(tuán)春”的，這幾天“念啃”，您能否賞個“穴”？這意思是說，我們是說相聲的，幾天沒吃飯了，您能不能把場子借我們用用 。對方聽后，慨然應(yīng)允 。第三，春典可以保護(hù)藝人的經(jīng)濟(jì)利益 。
比如演出過程中如果演員發(fā)現(xiàn)有小偷想偷觀眾的錢包，就會說，“榮點，讓杵門子 ?！睒s點就是小偷，杵門子就是收錢，那意思是說，我馬上要斂錢了，你別在這個時候攪合我們的買賣 。小偷也屬于江湖中人，聽懂話也就不下手了 。第四，春典可以代替一些難以啟齒的話 。比如藝人們一起吃飯，有人想去大便，而且有行業(yè)外的女性在場，他就可以說我去撇山，這也就避免了尷尬 。
第五，春典豐富了當(dāng)代社會語言 。一些春典本來是行業(yè)內(nèi)人所說，但由于它們生動形象，后來逐漸流入社會，被更多的人們使用，比如“火了”、“腕兒”、“走穴” 。春典如今不宜多用當(dāng)然對于現(xiàn)在的人們來說，尤其是對于年輕相聲演員來說，他們懂的春典其實不少，但不到非用不可的時候是沒有必要說的，更不必以掌握的春典多為榮 。早在八十年代，馬季就非常反對年輕相聲演員用春典來溝通 。
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