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八旗平臺玩城市文明怎么切換其他國,陳勝前評《晚清最后的120天》

云知道陳勝

我這里只說一說八旗旗幟、鎧甲怎么辨別二個方面，再看清朝影視劇就一目了然了 。此時八旗加起來六萬多人 。相比之下，底層八旗就一言難盡了 。乾隆曾下令精簡八旗規(guī)模 。努爾哈赤是八旗的最高統(tǒng)帥，旗主一般由努爾哈赤的子侄擔(dān)任，八旗旗主聽他指揮 。
八旗制度是怎么樣建立的？
1.八旗制度的形成及優(yōu)越性人類構(gòu)建更復(fù)雜的組織形式都是為了提升組織密度，從而更充分的利用資源 。古代中國，北方的游牧民族、漁獵民族擅長騎射，吃羊肉喝牛奶長大，蛋白質(zhì)攝入高，身材壯碩，單兵作戰(zhàn)能力遠(yuǎn)高于南方的漢人，但游牧民族以部落為單位相互攻伐，一盤散沙 。一旦各部落團(tuán)結(jié)起來，就會爆發(fā)出驚人的戰(zhàn)斗力，鐵蹄就能踐踏南方的漢人政權(quán)，誰能統(tǒng)一各部族，誰就能成為北方雄主 。
滿族起源于東北女真部落，氣候嚴(yán)寒，生存條件差 。但擅長騎射、耐苦寒，是天生的戰(zhàn)士 。努爾哈赤統(tǒng)一女真各部，面臨著怎么統(tǒng)治的問題，他改進(jìn)了傳統(tǒng)的“牛錄制”，帶著他的八旗制度來了 。八旗制度從氏族制度中發(fā)展而來，早期女真各部外出打獵實(shí)行“牛錄制”，十人一單位按氏族出行，各出一箭，以一人為頭目，頭目稱為“牛錄額真” 。
努爾哈赤統(tǒng)一女真各部后，開始了和明朝的拉扯，1601年，為了強(qiáng)化自己的勢力，他把十人一單位的牛錄制度，改成三百人一牛錄，牛錄成為最基本的軍事和行政單位 。每五“牛錄”為一“甲喇”，每五“甲喇“為一”固山“，也稱旗，開始時有黃、紅、白、藍(lán)四旗，后來加上鑲黃、鑲紅、鑲白、鑲藍(lán) 。此時八旗加起來六萬多人 。六萬多小火苗在八旗制度的聚攏下，成了熊熊烈火 。
八旗制度是一種行政組織，具有行政、軍事和生產(chǎn)三個方面的職能，平時耕種打獵，戰(zhàn)時出征 。此時的八旗是一種聯(lián)合共治 。借著制度上的靈活性，滿族可以傾國而來、傾國而去，把資源和效能發(fā)揮到極致，努爾哈赤在與明朝的戰(zhàn)爭中處于有利地位 。努爾哈赤是八旗的最高統(tǒng)帥，旗主一般由努爾哈赤的子侄擔(dān)任，八旗旗主聽他指揮 。旗主在旗內(nèi)享有至高的權(quán)利，旗內(nèi)軍民效忠旗主，旗主效忠努爾哈赤 。
凡遇軍政大事，必須召集八旗旗主商議 。出征時八家平攤軍備，戰(zhàn)利品和奴隸由八家平分 。2.八旗制度的消亡八旗制度有個不可忽視的缺點(diǎn)，為領(lǐng)導(dǎo)者所不容，旗主的權(quán)利太大 。皇太極削弱了三大貝勒的權(quán)力，自己擔(dān)任鑲黃、正黃、正白三旗旗主，后來這三旗被稱為上三旗 ?；侍珮O不斷削弱旗主的權(quán)力，加強(qiáng)自己的權(quán)力 。清朝入關(guān)后，雍正大肆屠殺親貴，派出自己的親信直接管理旗務(wù)，強(qiáng)迫旗丁脫離與旗主的關(guān)系，直接隸屬于皇帝 。
入關(guān)后，八旗兵的主要任務(wù)改成了駐防各軍事要地，作戰(zhàn)的任務(wù)交給了綠營兵 。八旗兵長期脫離戰(zhàn)爭，活力盡失 ?？滴鯐r三藩之亂，八旗兵幾乎不能上戰(zhàn)場作戰(zhàn) 。到乾隆四十九年，乾隆去杭州閱兵，八旗兵丁射箭脫靶，有人還不會騎馬 。雖然戰(zhàn)斗力一瀉千里，但欺壓百姓、搶占民天、提籠架鳥方面都是一把好手 。入關(guān)前，流傳著這么一句傳言：滿洲兵滿萬人，則天下無敵 。
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