以我和身邊同學(xué)真實(shí)的情況舉例 ， 排名不分先后 。第一類 ， 媒體社會(huì)學(xué)畢業(yè)生 ， 有相當(dāng)一部分在傳媒行業(yè)工作 ， 既包括傳統(tǒng)的電視臺(tái)、紙媒 ， 也包括新媒體 ， 比如有人在央視做編導(dǎo) ， 有人在《中國(guó)國(guó)家地理》寫(xiě)文章 ， 有人在“谷雨實(shí)驗(yàn)室”做采訪人員 ， 也有人在“青年志”當(dāng)編輯 ， 社會(huì)學(xué)的理論背景和調(diào)查功底使得社會(huì)學(xué)畢業(yè)生在這些行業(yè)都很受歡迎 。
包括最近知識(shí)類產(chǎn)品的消費(fèi)越來(lái)越熱 ， 一些知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)品也很偏愛(ài)社會(huì)學(xué)背景的人 ， 邏輯思維的副總裁和節(jié)目制片人馮啟娜 ， 就畢業(yè)于人大社會(huì)學(xué)；文娛影視行業(yè)也需要社會(huì)學(xué)背景的人才 ， 我本科畢業(yè)那年開(kāi)始 ， 人北清三家學(xué)校的社會(huì)學(xué)系和北影建立了一個(gè)聯(lián)系 ， 社會(huì)學(xué)的畢業(yè)生可以直接申請(qǐng)保研去北影學(xué)紀(jì)錄片導(dǎo)演；我的同學(xué)里 ， 也有一些在做綜藝策劃或者游戲策劃的工作 。
《火星情報(bào)局》的導(dǎo)演組之前就會(huì)來(lái)找社會(huì)學(xué)系的師生 ， 邀請(qǐng)我們出一些議題、輸送一些學(xué)者嘉賓 。第二類工作 ， 集中在互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)學(xué)畢業(yè)的大部分同學(xué)從事的是運(yùn)營(yíng)、產(chǎn)品、用戶研究等崗位 ， 在BAT、字節(jié)、美團(tuán)、京東、網(wǎng)易之類的都有 ， 也有一些在做數(shù)據(jù)分析師或者程序員 ， 但會(huì)比較少；第三類 ， 咨詢公司第四類 ， 就是比較傳統(tǒng)的政府機(jī)關(guān)、高校和研究機(jī)構(gòu)等 。
說(shuō)到這里呢 ， 比較偏實(shí)用性的內(nèi)容就講完了 。下面我要開(kāi)始講在我看來(lái) ， 其實(shí)是更重要的一些內(nèi)容 。有人說(shuō)社會(huì)學(xué)培養(yǎng)的能力很虛 ， 這個(gè)觀點(diǎn)我一度是認(rèn)同的 ， 我上學(xué)的時(shí)候 ， 有段時(shí)間很羨慕那些學(xué)工科的、學(xué)做機(jī)器人的 ， 學(xué)園藝的、甚至包括學(xué)語(yǔ)言的朋友 ， 因?yàn)槲矣X(jué)得他們有一門(mén)手藝在身上 ?？墒钱厴I(yè)了之后 ， 我一年一年越來(lái)越感覺(jué)到 ， 社會(huì)學(xué)給我?guī)?lái)的是終身受益的東西 。
這種東西 ， 可以用米爾斯的“社會(huì)學(xué)的想象力”來(lái)概括 。下面我嘗試用我的理解來(lái)講一講這到底是什么 。想象力的第一個(gè)層面 ， 是你可以把私人的體驗(yàn)和遭遇與外在的社會(huì)結(jié)構(gòu)建立起聯(lián)系；什么是社會(huì)結(jié)構(gòu)呢？性別關(guān)系、政治機(jī)構(gòu)的設(shè)置、宗教、法律習(xí)俗等社會(huì)規(guī)范……所有這些你無(wú)法自控 ， 但是又絕對(duì)會(huì)影響你的東西 ， 就是社會(huì)結(jié)構(gòu) 。我們的每個(gè)人的生命歷史 ， 就是一個(gè)不斷同結(jié)構(gòu)互動(dòng)的過(guò)程 。
很多人 ， 到了中年 ， 真的會(huì)像SHE那首《你曾是少年》里唱的那樣 ， 一年年匆匆忙忙 ， 疲于工作、結(jié)婚生子 ， 只因?yàn)檫@些是所謂“人生必經(jīng)的事” ， 某天半夜突然醒了 ， 站在寂寞的陽(yáng)臺(tái) ， 回想自己的一生 ， 悵然若失 ， 卻什么也回想不起來(lái) 。這就是因?yàn)樘鄷r(shí)候都沒(méi)有思考 ， 只是稀里糊涂就做了決定 。我們的社會(huì)其實(shí)在某種意義上是鼓勵(lì)你“稀里糊涂”的 ， 各種各樣的約定俗成 ， 各種對(duì)“隨大流”的不批評(píng)態(tài)度 ， 都在推著你不加思考地往前走 。
但是人只活一次 ， 當(dāng)你不想糊涂了的時(shí)候 ， 是有權(quán)利獲得一些思維工具和方法 ， 來(lái)真正看清楚你自己在干嘛的 。這種透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的思維工具和方法 ， 就是社會(huì)學(xué)的想象力 。社會(huì)學(xué)想象力的第二個(gè)層面 ， 是不把現(xiàn)實(shí)當(dāng)做唯一、既定的存在去不假思索地接受 ， 而是透過(guò)現(xiàn)實(shí) ， 看到其他存在于歷史和未來(lái)的可能性 。這點(diǎn)聽(tīng)上去仿佛會(huì)有點(diǎn)虛 ， 但其實(shí)很實(shí)際 。
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