再到新舊石器時代，一直到華夏先祖黃帝的誕生，一次次地證明了陜北這塊古老的黃土地，是孕育華夏文明的搖籃 。華夏民族以龍的傳人而自稱，與陜北這塊古老的黃土地是分不開的 。古老的先民為了生存，選擇了這塊高山與河川相依，塬地與溝澗相連的黃土地，繁衍生息，同時，開創(chuàng)了華夏文明 。遠古的先民選擇了陜北這塊多山嶺溝壑的地帶，因為山地即便于圍獵，又可以開挖洞穴棲身 。
到了刀耕火種的新石器時代，塬地和川地，又可以開墾種植糧黍蔬菜 。定居和以黃帝為首的氏族部落的形成，是華夏文化，從此掀開了文明燦爛的新篇章 ?？梢哉f，自有人類以來，陜北這塊古老的黃土地，就與華夏文明休戚相關 。她即孕育了，又見證了華夏文化從無到有，日趨豐富的全過程 。二，厚重廣袤的黃土地，孕育了華夏文明和先民粗獷豪邁的個性 。
陜北這塊厚重廣袤的黃土地，她不僅是一個地理概念，而更重要的是孕育了華夏民族的文化概念 。作為中華民族象征的黃河，其磅礴雄渾的氣勢，只有在陜北這塊黃土地上，奏響了一曲豪邁的壯歌 。人文始祖黃帝陵，不但見證了遠逝的過去，而且成為普天下炎黃子孫心靈的依托，以龍的傳人而自豪 。秦直道和秦長城，一條奔馬齊鳴的高速快道，以及長城內(nèi)外的戰(zhàn)鼓號角 。
在無數(shù)次的爭奪廝殺中，農(nóng)耕文化和游牧文化的融合，對陜北文化產(chǎn)生了很大的沖擊 。陜北，使人在觸摸歷史的同時，能感知到先民粗獷豪爽的個性，戰(zhàn)天斗地的英雄氣概 。陜北這塊古老的黃土地，以其獨特的自然資源和地理地貌，一直沉淀著華夏文明的精髓所在 。三，高原文化所催生的民歌、安塞腰鼓和宜川胸鼓 。陜北只所以是民族文化的發(fā)祥地之一，與其獨特的地理環(huán)境是分不開的 。
在陜北這塊黃土地上，站在山頭坡垴，一聲吆喝，澗回谷應，回聲不絕；黃河岸邊，擺渡船筏，濤聲號子，驚心動魄 。陜北民歌，在戰(zhàn)亂浩劫，生產(chǎn)生活中應運而生 。陜北因與古匈奴相鄰，征伐不斷，從烽火邊關的戰(zhàn)鼓號角中，安塞腰鼓和宜川胸鼓應運而生，漸漸地演變成一種民間的文化慶?；顒?。陜北因為與游牧民族不斷地融合，飲食文化中的羊湯和羊肉泡，極具地域特色，形成一種獨特的飲食文化 。
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