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很多戲曲都在沒落,戲曲面臨哪些困境

云知道

同樣，社會發(fā)展到今天，傳統(tǒng)戲曲也面臨著一個現(xiàn)代化的問題 。戲曲是以前人們的精神食糧，那時候人們在收音機(jī)?聽?wèi)蚯?，所以人們都把它稱之為戲匣子，那時的戲曲可以和現(xiàn)在的流行歌曲一樣受到人們的追捧 。中國戲曲作為最能代表中國傳統(tǒng)人文精神的一種藝術(shù)形式，面臨著后繼人才匱乏、一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目瀕臨失傳等種種困境 。
戲曲存不存在現(xiàn)代化發(fā)展？
在人類漫長的歷史長河中，不同的國家、民族創(chuàng)造了絢麗多姿、各具特色的文化，形成了各自的傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)，使我們生活的世界千姿百態(tài)、異彩紛呈 。中華文化曾經(jīng)有過她的從容和優(yōu)雅，也曾在歷史上留下輝煌不朽的篇章 。戲曲是中國傳統(tǒng)文化在幾千年的發(fā)展中孕育出的一道亮麗景觀 。和任何人類戲劇樣式一樣，中國戲曲源自人類初始文化的宗教儀式中 。
不同的是，它沒有像在歐洲和印度歷史上所發(fā)生的那樣形成文化斷裂，古希臘悲劇和喜劇、印度梵劇在發(fā)出耀目光芒之后，都中斷了，中華戲曲卻一直生生不息地發(fā)展演變至今 。在中國文化發(fā)展演變的悠久歷史中，戲曲一直在孕育、變化和成長 。尤其是在中國古代史的后期，戲曲活動成為民眾社會生活的重要構(gòu)成方式 。同樣，社會發(fā)展到今天，傳統(tǒng)戲曲也面臨著一個現(xiàn)代化的問題 。
中國戲曲作為最能代表中國傳統(tǒng)人文精神的一種藝術(shù)形式，面臨著后繼人才匱乏、一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目瀕臨失傳等種種困境 。這和拆北京老城的道理是一樣的，拆掉它很容易，可再想建立起來，卻永無可能 。丟掉了傳統(tǒng)和建立在傳統(tǒng)之上的民族的文化藝術(shù)，就是失掉了一個民族的靈魂 ?！拔覀兊膫鹘y(tǒng)是什么？”、“我們擁有的是什么樣的藝術(shù)？”每個戲曲工作者、每個傳統(tǒng)文化工作者乃至每個中國人都應(yīng)該時時刻刻捫心自問 。
對于傳統(tǒng)文化來說，只有當(dāng)國民普遍認(rèn)識到我們自己的文化是精粹、值得世界關(guān)注時，傳統(tǒng)文化才能得到普及；同理，對戲曲來說，只有當(dāng)人民大眾認(rèn)識到戲曲是精粹，值得今天的人們?nèi)バ蕾p、去了解時，戲曲藝術(shù)才能得以弘揚 。宏觀地看，傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展，已經(jīng)成為在經(jīng)濟(jì)全球化過程中維護(hù)世界文化多樣性以及人類社會可持續(xù)發(fā)展的重要方面 。
為什么現(xiàn)在有的人不喜歡我國傳統(tǒng)劇種？
【很多戲曲都在沒落,戲曲面臨哪些困境】現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來越快，而中國的傳統(tǒng)戲劇，比如：像京劇，越劇，昆劇，錫劇的劇情演出程序、節(jié)奏又慢 。加之劇目中使用了一些＂文言文＂的唱腔一時難以領(lǐng)會 。主要是現(xiàn)代青年人不太喜歡 。再加之現(xiàn)今的電影，電視劇的劇情緊密相扣，引人入勝，講的都是現(xiàn)實生活，吸引了大量的中、青年人去爭相欣賞和觀看的原因，那誰還會去觀看傳統(tǒng)的戲劇??！還有一個重要的因素就是，現(xiàn)今的中學(xué)里的＂國學(xué)教育＂，文言文＂的教學(xué)模式淡化和薄弱了的原故，造成了傳統(tǒng)的文化戲劇悄然退出娛樂圈的市場正是我們今天所要面對的現(xiàn)實！綜上所述，并不是現(xiàn)代人們的欣賞傳統(tǒng)戲劇的能力弱，而是有著上述生活現(xiàn)實中的原因 。
戲曲是我國的國粹，年輕人喜歡的很少，藝術(shù)傳承會不會出現(xiàn)問題？
應(yīng)該不存在傳承不下去的可能，戲曲在我國歷史悠久，流傳很廣，它的劇種很多，比較出名的有，京劇、越劇、黃梅戲、豫劇、川劇等 。戲曲是以前人們的精神食糧，那時候人們在收音機(jī)?聽?wèi)蚯?，所以人們都把它稱之為戲匣子，那時的戲曲可以和現(xiàn)在的流行歌曲一樣受到人們的追捧 。戲曲從古到今都是人們喜歡的曲目，上至王侯貴族，下至平民百姓，各行各業(yè)都有人和現(xiàn)在一樣追星，那時候名角演出一票難求，票友更是一注千金只是為了和名角合個影 。

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