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實(shí)用類文體有哪些,評(píng)論類文體有哪些

可見(jiàn) , 文化是個(gè)“混血兒” , 有基礎(chǔ) , 更要有保障 ??梢?jiàn) , 知識(shí)是基礎(chǔ) , “有文化”首先要有知識(shí)儲(chǔ)備 。放眼四周 , 我們所謂的“有文化” , 平時(shí)大抵有幾種情形——有時(shí)候是指一個(gè)人的學(xué)歷高 , 知識(shí)豐富;有時(shí)候是指一個(gè)人懂得多 , 經(jīng)驗(yàn)豐富;有時(shí)候是指一個(gè)人品行好 , 素質(zhì)高……事實(shí)上 , 文化是“文”和“化”的綜合 , 并非單一所指 , 缺一不可 。
評(píng)論一個(gè)人有沒(méi)有文化 , 你是以什么標(biāo)準(zhǔn)判定的?

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【實(shí)用類文體有哪些,評(píng)論類文體有哪些】放眼四周 , 我們所謂的“有文化” , 平時(shí)大抵有幾種情形——有時(shí)候是指一個(gè)人的學(xué)歷高 , 知識(shí)豐富;有時(shí)候是指一個(gè)人懂得多 , 經(jīng)驗(yàn)豐富;有時(shí)候是指一個(gè)人品行好 , 素質(zhì)高……事實(shí)上 , 文化是“文”和“化”的綜合 , 并非單一所指 , 缺一不可 ??梢?jiàn) , 文化是個(gè)“混血兒” , 有基礎(chǔ) , 更要有保障 。一、知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)豐富 , 是基礎(chǔ) 。百度一下 , 文化的定義是凝結(jié)于物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 , 是知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的升華 。
可見(jiàn) , 知識(shí)是基礎(chǔ) , “有文化”首先要有知識(shí)儲(chǔ)備 。一個(gè)“有文化”的人 , 要勤學(xué)習(xí) , 多實(shí)踐 , 在學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得文化知識(shí) , 積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) 。二、品行好 , 素質(zhì)高 , 是保障 ?!拔幕敝允恰拔幕?nbsp;, 因?yàn)樗藘蓚€(gè)方面 。如果一個(gè)人僅僅擁有豐富的知識(shí)而沒(méi)有好的品行 , 那只能說(shuō)明他只具備了“文” , 卻沒(méi)有將“文”融入自身 , 變成自己的一部分 。

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