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從女排失利淺談國(guó)人的劣根性,如何看待民族的劣根性及對(duì)愛國(guó)主義的影響

自己多年的生活歷練,看人識(shí)人察人無(wú)數(shù),我的看法是:一,人性里的善惡是非的觀念里,本身就參雜人性的弱點(diǎn)在里面 。他主要是對(duì)"中國(guó)人的劣根性"進(jìn)行嚴(yán)肅的批判,對(duì)愚昧的中國(guó)人"怒其不爭(zhēng),哀其不幸",魯迅有幾段話在如今社會(huì)有現(xiàn)實(shí)意義!魯迅話一.在中國(guó),尤其是在都市里,倘若路上有暴病倒地,或翻車捽摔傷的人,路人圍觀或甚至高興的人盡有,有肯伸手扶助的人卻是極少的 。
談?wù)勀銓?duì)民族主義的看法?
對(duì)民族主義有看法的人腦子里都被無(wú)政府主義給洗腦了,無(wú)論是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)的……民族主義這個(gè)東西好不好,關(guān)鍵是要看立場(chǎng)……說(shuō)難聽點(diǎn)就是屁股……所以說(shuō)!民族主義沒毛病,我們唯一警惕的就是極端民族主義,即納粹那種極端民族主義??!一個(gè)國(guó)家,連民族主義這種都沒有的話……不如散伙我們國(guó)家應(yīng)該復(fù)興,漢唐盛世,所達(dá)到的國(guó)際地位,才是我們的目標(biāo)!不止是軍事實(shí)力,更應(yīng)該是話語(yǔ)權(quán)!現(xiàn)在西方掌握著話語(yǔ)權(quán),所以他們就用民族主義來(lái)污蔑我們!更用無(wú)政府主義來(lái)干擾我們,信了西方那一套的年輕人我就無(wú)話可說(shuō)了!注意立場(chǎng)……中華民族的復(fù)興對(duì)于他們來(lái)說(shuō),絕對(duì)是不爽的,不過作為中國(guó)人,你的立場(chǎng)居然是胳膊肘向外拐!我無(wú)話可說(shuō)!作為普通人,可以噴,但是請(qǐng)別無(wú)腦噴……但是請(qǐng)別帶上國(guó)家 。
如果看待和應(yīng)對(duì)人的劣根性?
職場(chǎng)三哥的看法:人的劣根性是天性本能,可以疏遠(yuǎn),抑制,隱藏,但是你要企圖徹底改變它,消滅它 。自己多年的生活歷練,看人識(shí)人察人無(wú)數(shù),我的看法是:一,人性里的善惡是非的觀念里,本身就參雜人性的弱點(diǎn)在里面 。以德報(bào)怨,以何報(bào)德呢?滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào),背后的因果關(guān)系是什么?睚眥必報(bào)嗎?我佛慈悲亦懲惡,如何普度眾生?又是什么?二,趨利避害,君子不立于危檐之下,是人性的劣根性 。
還有舍生取義,兩肋插刀的友情 。忍辱負(fù)重,大局利益為重 。又是什么?三,貪圖富貴安逸,好吃懶做是人性里的劣根性,那休閑娛樂,平安是福又是什么?人性里的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn),優(yōu)秀品質(zhì)和劣根性從來(lái)就是孿生兄弟 。一直主宰我們的身心和安身立命 ??辞?,看懂,看開我們的人性,善待寬容隱忍抑制我們凡俗的人性吧 。希望我的回答可以幫助到你 。
如何看待魯迅的“中國(guó)人的根劣性”言論?
魯迅先生直指"中國(guó)人的劣根性",毫不掩飾個(gè)人好惡,是難得的"性情中人" 。他主要還是對(duì)"中國(guó)人的劣根性"進(jìn)行嚴(yán)肅的批判,對(duì)愚昧的中國(guó)人"怒其不爭(zhēng),哀其不幸",魯迅有幾段話在如今社會(huì)還有現(xiàn)實(shí)意義!魯迅話一.在中國(guó),尤其是在都市里,倘若路上有暴病倒地,或翻車捽摔傷的人,路人圍觀或甚至高興的人盡有,有肯伸手扶助的人卻是極少的 。
【從女排失利淺談國(guó)人的劣根性,如何看待民族的劣根性及對(duì)愛國(guó)主義的影響】魯迅話二.中國(guó)人的性情總喜歡調(diào)和折中的,譬如你說(shuō),這屋子太暗,須在這里開一個(gè)窗,大家一定不允許的 。但如果你主張拆掉屋頂他們就會(huì)調(diào)和,愿意開窗了 。從魯迅兩段話描述,使我們深刻認(rèn)識(shí)到"中國(guó)人的劣根性",我們要感謝魯迅先生給我們振聾發(fā)聵的警示,時(shí)刻要警惕自己,不要重犯"中國(guó)人劣根性"的錯(cuò)誤,要做一個(gè)符合現(xiàn)代社會(huì)需要的"復(fù)合型"人才 。

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