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我認(rèn)為旅游目的地不同不是區(qū)分生態(tài)旅游者與普通旅游者的標(biāo)準(zhǔn) 。生態(tài)旅游者有更強(qiáng)的自律意識(shí)和環(huán)保意識(shí)，甚至可以以身示范，勸導(dǎo)教育周?chē)娜?。大多數(shù)生態(tài)旅游者，本身對(duì)旅游的認(rèn)識(shí)、出發(fā)點(diǎn)和旅游目的，均與普通的旅游者不一樣。就生態(tài)旅游者，談?wù)勛约旱目捶?。
如何理解什么是生態(tài)旅游者？

就生態(tài)旅游者，談?wù)勛约旱目捶?。大多數(shù)生態(tài)旅游者，本身對(duì)旅游的認(rèn)識(shí)、出發(fā)點(diǎn)和旅游目的，均與普通的旅游者不一樣。因此生態(tài)旅游者也表現(xiàn)出幾個(gè)特點(diǎn)：一是出行方式的不同。生態(tài)旅游者在盡可能的情況下，均會(huì)采取環(huán)保出行的方式。比如徒步，騎行或者是搭乘公共交通工具。盡可能的減少自駕對(duì)環(huán)境的影響和對(duì)大氣的污染。這樣的出行方式和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)水平無(wú)關(guān)，這純粹就是一種體驗(yàn) 。
而且是一種長(zhǎng)期的，持之以恒的自覺(jué)自愿的行為。二是自律和環(huán)保意識(shí)不一樣。我認(rèn)為旅游目的地不同不是區(qū)分生態(tài)旅游者與普通旅游者的標(biāo)準(zhǔn) 。雖然生態(tài)旅游者，大多喜好與大自然無(wú)縫對(duì)接，但是到城市旅游同樣可以做一個(gè)生態(tài)旅游者，關(guān)鍵是看他是否做到了無(wú)公害。生態(tài)旅游者有更強(qiáng)的自律意識(shí)和環(huán)保意識(shí)，甚至可以以身示范，勸導(dǎo)教育周?chē)娜?。
三是行為表現(xiàn)不同。由于意識(shí)的不同，也決定了行為的不同。不管在城市、鄉(xiāng)村或是森林山川，一個(gè)生態(tài)旅游者，都要盡可能的把對(duì)大自然的傷害或?qū)λ说挠绊懡档阶畹?。在城市，遵章守序，禮貌待人。不高聲喧嘩，不做作炫富。在大自然中，不刻意損林毀木，傷害小動(dòng)物，尊重民族地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣，與人為善。徒步，露營(yíng)，穿越途中，對(duì)自己和別人產(chǎn)生的垃圾都要進(jìn)行打掃和妥善處理。
喜歡旅游的人有哪些共同特點(diǎn)？

我認(rèn)為基本的特點(diǎn)是：熱愛(ài)生活、善良、樂(lè)于助人。旅行這種行為，本身也是生活狀態(tài)的一種，也需要吃喝拉撒住，也會(huì)遇到雞毛蒜皮事，就是將在固定生活環(huán)境需要做的事，搬到了不斷切換地點(diǎn)的旅途中。正因?yàn)樵敢怏w驗(yàn)不同環(huán)境的生活狀態(tài)，所以才主動(dòng)實(shí)施旅行，因此肯定是熱愛(ài)生活的。除了專(zhuān)題旅行，多數(shù)情況是將自己融于山水之間的，草木頑石本就天造地設(shè)、與世無(wú)爭(zhēng)，它們帶給旅行者的啟示是適應(yīng)環(huán)境、適者生存。
【生態(tài)旅游者的行為特征,旅游者行為特征有哪些】在這種感召下，沒(méi)有人愿意看到環(huán)境被破壞、生命被扼殺，而更愿意感受人與自然和諧共處的畫(huà)風(fēng) 。所以，熱愛(ài)旅行的人們，自然在一次次的與大自然對(duì)話(huà)中，蕩滌心靈，心存感念。旅行生活本身是比固定居住生活要應(yīng)付更多、更復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。會(huì)經(jīng)歷豐富的事件、遇到形形色色的人。都說(shuō)“在家千日好，出門(mén)一日難”，因此在路上的日子肯定需要同行者互助、需要與當(dāng)?shù)厝擞薪患鹊?，幫助別人其實(shí)就是幫助自己，在一次次的樂(lè)于助人中其實(shí)也是讓胸懷變得豁達(dá)的過(guò)程。