自我同一性的形成及其,真實性與傾向性的關系如何

【自我同一性的形成及其,真實性與傾向性的關系如何】對于事實的看法大多時候因觀賞者的知識儲備等其他原因有所不同,不能因為攝影師個人的偏激觀點而導致觀賞者無法進行其他的思考與分析 。當然攝影師不是機器,更何況是有獨立思考能力的人文攝影師,所以我們無法強求紀實攝影的絕對紀實,攝影師所表達的觀點和情感不應該過分干預觀賞者的獨立思考過程 。
你對自己的性傾向困惑、懷疑過嗎?大家都說說自己是什么情況?

自我同一性的形成及其,真實性與傾向性的關系如何


對于這個問題呢,有時候自己會疑惑:慘了,我居然喜歡他(她),我是不是有病還是神志不清?直到我看到了頭條上的每一個評論,原來同性戀不是病,只是剛好愛上了不一樣的人而已,我也敢大膽承認,我就是同性戀,同性戀怎么了,難道同性戀就不可以一起生活,一起攜手到老嗎?所以我一直堅信同性戀也會有自己想要的生活,但是在陌生人面前,我可能會表現的比較正常,只有對自己認識的人才敢大膽放飛自我,謝謝 。
紀實攝影必須遵循客觀性的準則,而不能表現出個人的傾向性,你認同這個觀點嗎?
自我同一性的形成及其,真實性與傾向性的關系如何


這個說法不要太絕對,紀實攝影屬于人文攝影,其中難免會帶有創作者的個人觀點和態度 。但是也應該有兩點需要注意一方面,對于紀實攝影比較特殊的是,創作者的個人觀點應該是在理性思考的情況下在一定程度上能表達有社會歷史意義的觀點,而不是個人偏激觀點 ?!叭宋年P懷”就是紀實攝影的一個重要出發點,不少偉大的攝影師用盡一生都在付出在這四個字上 。
戰地攝影師 James Nachtwey 作品另一方面,紀實攝影的客觀實在性要求它給觀賞者留足了思考空間 。當然攝影師不是機器,更何況是有獨立思考能力的人文攝影師,所以我們無法強求紀實攝影的絕對紀實,但是攝影師所表達的觀點和情感不應該過分干預觀賞者的獨立思考過程 。對于事實的看法大多時候因觀賞者的知識儲備等其他原因有所不同,但是不能因為攝影師個人的偏激觀點而導致觀賞者無法進行其他的思考與分析 。

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