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如果我們回顧開頭的萊布尼斯的話，虛空難道真的是神明所在之地嗎？▍神明到底是什么？祖先都是迷信的，他們認(rèn)為神鬼是存在的，對于神鬼這個問題沒有一個嚴(yán)格的定義，所以很難明確他們到底說的神鬼是什么。▍如果雙縫干涉再加幾條縫會發(fā)生什么？我們知道在量子力學(xué)里面有一個著名的實驗，就是電子的雙縫干涉實驗，在這個實驗中，如果不對電子進(jìn)行觀測，那么它會同時通過兩條縫，表現(xiàn)出干涉條紋。
你見過最有趣的力學(xué)實驗是什么？

做一個，看看！將一塊紗布蒙住一個罐頭瓶口，紗布用橡皮筋扎緊。隔著紗布往罐頭瓶中灌水，直到灌滿為止。一只手拿著罐頭瓶，另一只手掌堵住罐頭瓶口，將罐頭瓶倒置，放開堵住罐頭瓶口的手，水不會流出。怎么樣?有去嗎？也許是孤陋寡聞，也許是少見多怪，反正個人覺得很有趣。還可繼續(xù)，換用塑料瓶，可在瓶身上鉆個小孔，用手指堵住小孔，不時的放開堵住小孔的手指，瓶口就可斷續(xù)的有水流出。
如何評價中科大潘建偉教授的文章《中國科大首次實驗排除實數(shù)形式的標(biāo)準(zhǔn)量子力學(xué)》？該結(jié)論有何意義？

潘建偉團(tuán)隊的成果，指向一個困擾所有科學(xué)家和人類的問題：上帝到底存不存在？如果存在，在哪里？以前，我們沒有辦法給出這個問題的準(zhǔn)確答案。只能說，在看到、找到的地方，都不存在。上帝如果存在，只能存在于虛無之中。那么虛無到底存不存在？中國科學(xué)家最新已經(jīng)證明：虛無之中存在法則，沒有這些法則，客觀實在也不會存在。
我們?nèi)庋鬯?，只是客觀世界存在的物體，計算這些物體數(shù)量，通常都是1、2、3這樣的自然數(shù) 。但是數(shù)學(xué)上還存在一種數(shù)，這種數(shù)字叫做虛數(shù) 。虛數(shù)最初被發(fā)現(xiàn)，是因為在解比二次方程更高次方程的時候，如果有解存在，那么必須假定-1能夠被開根號。如果兩個數(shù)字的乘積等于-1，這是一個什么數(shù)字呢？數(shù)學(xué)家最初把它定義為虛數(shù)，一般在數(shù)學(xué)中被記作i 。
【南寧師范大學(xué)本科,實驗力學(xué)是什么檢索】引入了虛數(shù)這個概念，從字面上來理解，就可以認(rèn)為“虛”就是不存在的。從數(shù)學(xué)理念上來講，虛數(shù)被引入以后能夠解決很多問題，尤其是解高次方程的時候，在描述向量的時候。萊布尼茲則認(rèn)為：“虛數(shù)是美妙而奇異的神靈隱蔽所，它幾乎是既存在又不存在的兩棲物 ?！彼袁F(xiàn)在有一個問題，這種既存在又不存在的東西，只能影響數(shù)學(xué)方程的結(jié)果呢？還是可以影響真實的世界？真實的世界，到底需不需要這種既存在又不存在的東西維持存在性？▍潘建偉團(tuán)隊最新證明：物質(zhì)世界的底層邏輯，必須有虛數(shù)參與。