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2020年中考語(yǔ)文真題,文明的體態(tài)語(yǔ)言有什么( 二 )


拍手微笑表示高興 , 搖頭哭喊表示厭煩 。7~8個(gè)月的嬰兒會(huì)以拍手和笑臉表示高興;對(duì)不愛(ài)吃的食物會(huì)扭頭避開(kāi) , 或者“搖頭”表示不喜歡 , 甚至哭鬧抗議 。用手指指點(diǎn)表示要求或示意 。9~10個(gè)月的嬰兒會(huì)用手指出他希望去的地方和方向 , 或用手拍拍某種東西 , 表示想要或想吃 。發(fā)出聲音表明想法 。11~12個(gè)月的嬰兒除了以面部表情和動(dòng)作來(lái)等身體語(yǔ)言來(lái)作表示外 , 還會(huì)伴以各種聲音 , 比如“喵喵”聲(表示小貓) , “汪汪”聲(表示小狗) , 或者能夠用簡(jiǎn)單的單詞音來(lái)表示自己的想法 。
三、不同的嬰兒或同一個(gè)嬰兒在不同的成長(zhǎng)階段 , 也會(huì)有不同的體態(tài)語(yǔ)言 。比如我女兒剛出生一段時(shí)間內(nèi) , 餓了就是大聲哭個(gè)不停 , 把手放在她嘴邊有明顯的覓食反應(yīng) 。然后4個(gè)多月大時(shí)候 , 鬧瞌睡和餓了的時(shí)候 , 她會(huì)哼哼唧唧地哭 , 時(shí)不時(shí)夾雜幾聲類似“l(fā)ai…nei…”的聲音 , 不同的是餓的時(shí)候還有拼命吃手 , 恨不得把手全塞嘴里的動(dòng)作 , 而瞌睡時(shí)是不停揉眼 , 抓耳朵 , 揪頭發(fā) , 被抱在懷里時(shí) , 臉還會(huì)在大人衣服上蹭來(lái)蹭去的 , 所以就很容易區(qū)分 。
其實(shí)沒(méi)有誰(shuí)一上來(lái)就能完全讀懂寶寶 。像我月子里剛開(kāi)始自己照顧女兒的時(shí)候 , 她有一次一直哭 , 我以為她是餓了 , 就不停地抱起來(lái)喂 , 而且喂了她也吃 , 可吃過(guò)放下了 , 還是哭 , 把我急的也快哭了 , 還以為她是病了不舒服 。誰(shuí)知道最后在家人的提醒下 , 才發(fā)現(xiàn)是她的尿布濕了 , 換過(guò)就好了 。后來(lái)大概又摸索了一周多 , 基本也就摸出了規(guī)律 , 再到之后她的每一個(gè)表情或動(dòng)作 , 甚至一個(gè)眼神 , 我都能很快明白她想干什么 , 照顧起來(lái)也是得心應(yīng)手 。
有什么文化內(nèi)涵或者思想文明 , 從古至今一直沒(méi)有中斷?

2020年中考語(yǔ)文真題,文明的體態(tài)語(yǔ)言有什么


我是“十二十頁(yè)”我來(lái)回答您的提問(wèn)文化內(nèi)涵與思想文明都屬于中華文明的一部分 , 中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一 , 中華文明已經(jīng)延續(xù)幾千年了 , 而古埃及、古印度、古巴比倫則早已在歷史長(zhǎng)河中幾度中斷 。中華文明之所以是唯一留存下來(lái)的古文明 , 十二十頁(yè)認(rèn)為原因有兩個(gè):第一:文字的發(fā)展第二:語(yǔ)言的多元化文字 , 是人類文明的重要標(biāo)志1、“文字”二字的起源“文字”二字出自《史記· 秦始皇本紀(jì)》:“一法度衡石丈尺 , 車同軌 , 書(shū)同文字 。
”根據(jù)歷史的記載 , 猿類進(jìn)化為人類的初期 , 人類只是學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的語(yǔ)言 , 并用“繩索”、“貝殼”等來(lái)記事 。直至文字的出現(xiàn) , 人類文明才有了很大的進(jìn)步 , 通過(guò)文字記載各種事物 , 互相交流 。2、中華文字也有其演變過(guò)程隨著生產(chǎn)力的提高而不斷演變 。原始人茹毛飲血時(shí) , 文字被刻在石壁上 。殷商時(shí)期 , 人們把文字記錄在骨頭和龜殼上 , 也就是甲骨文 。
后來(lái) , 隨著生產(chǎn)力的提高 , 發(fā)現(xiàn)了大量的金屬 , 人們把文字刻在青銅器上 , 也就是金文或銘文 。此后 , 人們把寫(xiě)在絲帛上的字稱為“帛書(shū)” , 發(fā)現(xiàn)竹子既便宜有好用 , 就寫(xiě)在竹子上 , 叫做“竹簡(jiǎn)” 。后來(lái) , 蔡倫發(fā)明造紙術(shù) , 這是中國(guó)古代四大發(fā)明之一 , 由此 , 人們用紙來(lái)方便運(yùn)輸和儲(chǔ)存 , 使文字更易于記錄 ?!拘〗Y(jié)】世界上只有少數(shù)人能讀懂古埃及象形文字 , 因此人們稱其為“神文” 。

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