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首先，我們先來(lái)看看撒旦是個(gè)怎樣的人。龍珠中的撒旦在普通人眼里是個(gè)強(qiáng)者，是世界的救世主。而且，撒旦可以說(shuō)是一個(gè)臺(tái)上是英雄，臺(tái)下是狗熊的人。所以說(shuō)，撒旦存在的意義是非常巨大的，為什么這么說(shuō)呢？我來(lái)談?wù)勎业囊恍┯^點(diǎn) 。不過(guò)撒旦也有一個(gè)重要的存在意義，那就是“和平的象征”所謂的在地球的危難時(shí)刻，義無(wú)反顧的頂上去…那純粹是胡說(shuō)八道，第一次面對(duì)沙魯?shù)臅r(shí)候，他真的是不知者無(wú)謂。
《龍珠》中撒旦是一個(gè)怎樣的人？

你好，謝邀。撒旦完全就是神棍，愣搶奪別人的功勞來(lái)給自己制造榮華富貴的局面。不過(guò)撒旦也有一個(gè)重要的存在意義，那就是“和平的象征”所謂的在地球的危難時(shí)刻，義無(wú)反顧的頂上去…那純粹是胡說(shuō)八道，第一次面對(duì)沙魯?shù)臅r(shí)候，他真的是不知者無(wú)謂。第二次再面對(duì)布?xì)W的時(shí)候，那可就不一樣了，這純粹就是被逼上了梁山！他的勇敢？我也就只能是呵呵噠了…不過(guò)要說(shuō)他的運(yùn)氣，那我還是比較信服地……他的緊張和害怕都表露在外了。
但是戲份做的非常足其實(shí)這就是標(biāo)準(zhǔn)的神棍，這邊騙著全世界所有的人，那邊自己害怕的要命。自始至終，他就是在欺騙所有人。對(duì)抗魔人布?xì)W什么地，想都不敢想。他之所以過(guò)來(lái)對(duì)抗布?xì)W，那真的純粹就是被逼地，因?yàn)橥艘徊阶约旱臉s華富貴都就沒(méi)有了不說(shuō)，還不知道要被世界上的人類(lèi)們?nèi)绾螒土P呢！畢竟他的社會(huì)地位極高極高了，還有以撒旦命名的城市，人們?yōu)樗圃炝瞬恢蓝嗌俚谋憷麠l件…然后各種極致的人間享受。
如果遇上危機(jī)的時(shí)候，他直接溜走…那就算是涼涼了得罪全世界所有人，必然讓你無(wú)所遁形不過(guò)撒旦這家伙騙人是真的有一套哦，尤其是在欺負(fù)老實(shí)人的方面。至于說(shuō)同化布?xì)W不要?dú)⑷说那楣?jié)，完全就是他出于人性的本能了，如果力所能及的話(huà)，他也希望自己可以幫助人類(lèi)渡過(guò)難關(guān)地但是他清楚的知道自己不行，所以只能這樣耍小聰明了。至于欺騙人類(lèi)，那也是本性作祟，誰(shuí)都想要投機(jī)取巧就成為名人、富豪。
為什么上帝不滅了撒旦，佛陀不滅了魔羅？

過(guò)于簡(jiǎn)單的問(wèn)題。有正就有邪。正與邪是相互鋪助的。當(dāng)這個(gè)宇宙只有一種的時(shí)候，那么就不會(huì)有另外的一種感官。也就是說(shuō)當(dāng)只有正的時(shí)候，那么對(duì)于邪的感官就不存在的。如果用人性的本質(zhì)來(lái)說(shuō)的話(huà)，正不可以消滅邪。因?yàn)槿肯麥缌诵埃敲凑拇嬖谝矝](méi)有意義了。中國(guó)的古人早就用陰陽(yáng)來(lái)闡述世界萬(wàn)物。他們明白陰陽(yáng)相互鋪助并且相互克制。
他們把陰陽(yáng)用于白天黑夜，用于山川河流。最神奇的是用于人的身體。他們明白人的身體是陰陽(yáng)相調(diào)和才可以健康。所以佛不可能滅魔。因?yàn)槟Я耍鹁筒粫?huì)受信徒的崇拜。魔也不會(huì)消滅佛，因?yàn)榉鸬拇嬖诓趴梢哉蔑@魔的性情。如果只存在魔，那么世人也就沒(méi)有佛的佛性感官，從而無(wú)法感知佛性的存在。我們要接受世界萬(wàn)物的正與反。
當(dāng)年蘇聯(lián)的核武器撒旦洲際導(dǎo)彈是怎樣的一種存在？

感謝悟空問(wèn)答邀請(qǐng)?jiān)谏鲜兰o(jì)的六七十年代，美蘇兩國(guó)的爭(zhēng)霸賽如火如荼，正是最緊張和最激烈的時(shí)刻。自從二戰(zhàn)結(jié)束，原先同一陣營(yíng)的兩個(gè)同盟國(guó)家由于意識(shí)形態(tài)和各自利益的不同，美蘇兩國(guó)展開(kāi)了圍繞全球利益的爭(zhēng)奪。爭(zhēng)奪主要是圍繞著軍事范圍的進(jìn)行，從小到K47和F16步槍?zhuān)蟮胶娇漳概炘趦?nèi)的全方位爭(zhēng)奪。但是真正爭(zhēng)奪中的重中之重是運(yùn)載火箭和核武器的競(jìng)賽。