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觀音菩薩,又叫觀世音菩薩,屬于外來神仙,所以他的名字由來有點多 。名字由來有三點:一,觀世音來自于竺法護與其弟子譯于長安敦煌寺的《正法華經》 。
太上老君,觀音菩薩,玉皇大帝等這些人物的名字怎么來的?
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太上老君是公認的道教始祖,即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖 。(這個是道教的說法)在道教信仰中,太上老君的名諱有著特殊的含義 。葛玄《老子道德經序訣》稱“老者處長之稱,君者君宗之號,以老君天上天下,歷化無窮,先億劫而生,后億劫而長,天天宗奉,帝帝師承,故賜以太上老君之號 。”杜光庭《太上老君說常清靜經注》稱“太者,大也 。
上者,尊也 。高真莫先,眾圣共尊 。故曰:太上老君 。老者,壽也,明老君修天修地,自然長壽,故曰老也 。君者,尊號也,道清德極,故曰君也 。以明老君為眾圣之祖,真神之宗,一切萬物莫不皆因老君所制,故為宗祖也 。”太上老君之意便是至高無上、先于天地、超脫生死的至尊神靈 。觀音菩薩,又叫觀世音菩薩,屬于外來神仙,所以他的名字由來有點多 。
名字由來有三點:一,觀世音來自于竺法護與其弟子譯于長安敦煌寺的 《正法華經》 。竺法護初譯“光世音” 其弟子聶道真改為“觀世音” 。玄奘新譯為觀自在,中國稱為觀音 。二,“觀世音”是《楞嚴經》卷六所說這位菩薩最初的修行方法,是耳根不向外聞,而是向內自聞耳根中能聞的聞性,由此達到“動靜二相,了然不生”的境地 。
佛教認為,一般人的耳根是向外分別聲音,受外境例如贊嘆或誹謗所動,所以生起煩惱并促成惡業,從而受輪轉生死的苦報 。而觀察分析世間音聲的虛妄不實,能不受所動,達到“如如不動”大解脫境 ?!独銍澜洝分?,觀世音菩薩自述了得名的原因,他說自己正是因為達到了“觀世音”的修行境界,被當時的如來所贊嘆并賜名“觀世音” 。三,觀世音,指的是這位菩薩能觀察世間眾生的心聲并救拔其苦 。
《法華經普門品》說,凡有眾生,若在苦惱之時,只要聽說有一位觀世音菩薩,而專心虔誠地稱念觀音圣號,觀音菩薩便會立即聽到每一眾生的音聲而同時予以救濟,所以叫做觀世音 。《悲華經》中說,寶藏佛正是因為他有這樣的功德,所以賜名為“觀世音” 。玉皇大帝同樣是道教神話中的人物,不過在中國神話歷史中,玉皇大帝的名號是比較晚出現,原為古代‘昊天上帝’,到宋朝時,由宋真宗為高上玉帝加尊號曰“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝” 。
所以他也叫‘昊天上帝’,‘玉皇上帝’,這些都是不同朝代對‘天帝’的稱呼 。而道教里關于這個是《上清靈寶大法》卷十《三界所治門 · 玄穹主宰》: “昊天上帝,諸天之帝,仙真之王,圣尊之主,掌萬天升降之權,司群品生成之機,三洞四輔禁經之標格,至妙無為之神威,乃三界萬神三洞仙真之上帝君也 。自三氣之天胤三寶之皇胄,高出乾坤之表,生萬物而不宰也 。

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