一座五行山，就是一套等級岐視制度，就是一套法律法規(guī)，就是一套專政手段，就是法治與監(jiān)獄的體現(xiàn)！任你大鬧天宮時再怎么驕橫，再怎么目無上尊，到頭來，一座五行山壓你五百年 。以上便是《西游記》孫悟空大鬧天宮的故事節(jié)略 。簡要回答：大鬧天宮并不是那么簡單的事情 。
孫悟空為什么大鬧天宮？
謝邀！簡答引玉 。蟠桃會未請孫悟空一個巴掌拍不響，玉帝似乎也有不是的地方，蟠桃會居然不請孫悟空，這讓孫悟空以后如何再與同在天宮為官的眾神見面，情何以堪 。原著第六回“觀音赴會問原因、小圣施威降大圣”中，玉帝向觀音親口證實未請，原文摘選如下：朕即施教育賢，宣他上界，封為御馬監(jiān)弼馬溫官，（后）封他做個“齊天大圣”，著他代管蟠桃園 。
及至設會，他乃無祿人員，不曾請他 。余怒未消當初孫悟空得了長生之術后，竟然被鎖進幽冥界，這玉帝的生死簿管理怎么這么亂？還行不行？不行讓我來！當初說請我上天拜受仙箓，弄得好像很看重我，卻封了個不入流的養(yǎng)馬官“弼馬溫”，羞煞人也！虧我還兢兢業(yè)業(yè)，玉帝會不會用人？再后來，玉帝可是親口說：“那孫悟空過來 。今宣你做個齊天大圣，官品極矣，但切不可胡為 。
”結果“年會”不叫我，幾個意思？弄個有官無祿，逗傻子玩“過家家”呢？性格“愛面子很容易沒飯吃”可是職場真經 。孫悟空性格雖貌似調皮委婉，但綿里藏針，遇事很有底線，頗為剛正不阿，很愛面子，這里暫不一一詳舉 。如此性格，難以委曲求全，更受不了這種一時的窩囊氣 。心猿膨脹原著中用了“三到七”整整五回章目，對大鬧天宮進行了大篇幅的細致描述，淋漓盡致的刻畫出孫悟空學藝后、取經前不知天高地厚的形象，最后被壓五指山 。
孫悟空大鬧天宮，到底是誰錯了？
《西游記》實際上由兩個主要部分構成：孫悟空大鬧天宮和孫悟空保唐僧西天取經這兩大部分 。其中孫悟空大鬧天宮是讀者非常喜聞樂見的故事，也是《西游記》中最為精采的部分 。大家讀《西游記》時，一定要更好、更全面的了解這部分的主題是什么？通過這個故事表達了什么？前言《西游記》主要的兩個構成部分，孫悟空大鬧天宮和孫悟空保護唐僧去西天取經 。
【大鬧天宮化身丹怎么用,西游記第五回大鬧天宮原著小知識】從第八回至第十二回有關唐僧出世等情節(jié)，只是兩個主要部分的銜接和對渡 ?！段饔斡洝返拇_是一部比較復雜的作品，它的主題是積極、進步的 。但由于作品題材本身的歷史局限和作者吳承恩所處的時代及其所屬階級的局限，它的主題思想有一些稍顯復雜的表現(xiàn)，也是不足為怪的 。另外，孫悟空大鬧天宮的故事，我們至今還找不到它最早的來源；大家比較接受的說法是，吳承恩依據《西游記平話》和民間傳說所進行的天才般的加工創(chuàng)造而成 。
——“大鬧天宮”故事概述孫悟空原是東勝神州海東傲來國花果山的天產石猴，他一出世就能“眼運金光，射沖斗府”，他又與“狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猴為親”，自由自在，無拘無束 。由于勇敢的獨自發(fā)現(xiàn)了水簾洞，被眾猴尊奉為王 。他想求長生不老，于是浮海遠游，尋師訪道 。終于在靈臺方寸山斜月三星洞的須菩提祖師那里學得了七十二變的地煞數(shù)和十萬八千里的筋斗云，修成了“與天同壽的真功果” 。
孫悟空得道之后返回花果山，天天與眾猴練兵習武，飲酒食果，逍遙自在、無憂無慮的打發(fā)日子 。為了尋找一件趁手的武器，他大鬧龍宮，強取了東海龍王的“天河定底神珍鐵”——便是如意金箍棒，說聲“聒噪！聒噪！”，“使動如意棒，一路打出龍宮”，“得老龍王膽戰(zhàn)心驚，小龍子魂飛魄散” 。此后，為了勾銷閻王爺生死簿上的名籍，他又大鬧了陰曹地府 。
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