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林沖不死心，第三天又去。如此，柴進就推薦林沖去投奔梁山。林沖無可奈何，只得帶著一名小嘍啰下山去殺人。林沖如果直接去投奔二龍山，說不定要受鄧龍的鳥氣。此時，林沖是不是想到了二龍山呢？恐怕沒有，第二天又繼續(xù)去殺人。這就是林沖必須投奔梁山的緣故，他是要去爭那頂白帽。
去杭州旅游。靈隱寺值得一去嗎？

杭州靈隱寺值得一游。去過杭州無數(shù)次，最早只在西湖周圍轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) ，很少去其它景點，以后游玩范圍越來越大，幾乎去過杭州大部分景區(qū) ，有西湖十景，西溪濕地，九溪十八澗龍井村周圍群山，河坊街御街，登過雷峰塔六和塔保俶塔，去過湘湖等地，但靈隱寺歷史悠久風(fēng)光旖旎，很值得觀賞！游靈隱寺可以與西湖連起來安排一日游，可以先去孤山蘇堤花港觀魚一游，下午去游靈隱寺永福寺天竺寺，美美度過杭州西湖的一天！。
古代的地方官是如何去京城開會述職的？

古代交通不便，地方官員離京城路途十分遙遠，那么地方官員是如何上京述職的呢？請聽筆者娓娓道來。首先，我們要知道，在古代不是所有的地方官都有資格進京述職的。就算是那些有一定地位的封疆大吏要進京述職，也必須要有朝廷的旨意。朝廷不召，即便是封疆大吏隨意進京，后果都會不堪設(shè)想！實際上，古代的官員是沒有進京開會的習(xí)慣的，當然身份地位不夠是主要原因。
在古代，嚴苛的集權(quán)社會制度下決定了古代人除了赴京趕考外，其他的官僚也都不會閑到跑去京城開會。地方官進京一般就是只有三種情況，要么是升官或者調(diào)任，要么就只能是過去領(lǐng)罪的了，都是些比較大的事情才會召集地方官進京的。那么，如果接到了皇帝的召見，地方官是如何去京城的呢？這就要分兩種情況來說了，一種是在京城做官的官員，另一種是在外地做官的官員。
而現(xiàn)代的我們海陸空都有很先進的交通運輸工具，收走就走。但古代這些東西就仿佛和做夢一般，他們除了信鴿以外沒有別的空運，因此只能選擇走陸地或者水路。對于第一種來說，雖然在京城做官的官員肯定相對于外地的官員來說方便很多，但是京城也是一座城，古代京城住宅分布十分的講究，其官做的越大，家離宮廷就越近，相反，則離宮廷就越遠。
而一般在京城做官的是必須要每天早上去上早朝的，且早朝時間都是很早的，所以他們都是天都沒亮就要起床收拾趕去上朝，睡懶覺什么的更像是在做白日夢。接著來說說第二種情況：外地的官員該如何進京呢？接下來我們就來說一說。首先就是步行。我們可能認為古代的人一般都是步行出門，但實際上對于官員來說則恰恰相反，官員很少通過步行出門。
步行速度慢是一個原因，但更主要的是他們覺得步行是十分丟臉的。這些官員大多數(shù)都是些讀書之人，一路風(fēng)塵仆仆的趕到京城，難免會讓人顯得有些憔悴，但做了官就都會講究一些排面的，步行就會讓人有一點丟臉。接著便是騎馬。馬的速度快，且喂食馬的草料也是十分廉價的。但是長時間騎馬會很容易把大腿磨傷，因此一些文將是很少會選擇馬來作為交通工具的，當然如果有緊急的事情還是會用這種方式的！比馬更好的工具便是馬車和轎子了，相對于馬車來說，轎子在經(jīng)過一些不平坦的地段會相對更加平穩(wěn)些，但是在《清史稿》中就有明確的記載了當時對不同等級的官員所能使用的不同種類的轎子的規(guī)定，要是違背了，也是會被判刑的。