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特性列舉法,特性列舉法是美國哪個(gè)創(chuàng)造學(xué)家總結(jié)出的

1,特性列舉法是美國哪個(gè)創(chuàng)造學(xué)家總結(jié)出的 我是來看評(píng)論的克勞福德

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2,用特性列舉法指出手機(jī)的不足并改造人機(jī)交互更加方便不要單純堆硬件對(duì)于系統(tǒng)的優(yōu)化外形要有自己特點(diǎn)
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3,文科數(shù)學(xué)概率題必須用列舉法嗎列舉法太浪費(fèi)時(shí)間了而且容易算哪講的,這是對(duì)文科要求較低,窮舉法一般不會(huì)超過36種,列出來絕對(duì)不會(huì)錯(cuò),如果你會(huì)排列組合,而且能保證對(duì),可以用的,不管教文科還是理科的數(shù)學(xué)老師都會(huì)這個(gè)的,不會(huì)看不懂只要是正確的知識(shí),都可以用來解題的!只不過在概率這里高考考綱要求文科學(xué)生會(huì)用列舉法找出所有的可能性就可以的,所以文科高考的概率題不會(huì)出現(xiàn)可能性多于36種的題,因此,建議文科學(xué)生還是以列舉法為主吧,一旦使用排列組合出現(xiàn)不規(guī)范的情況,失分就太可惜了??!【特性列舉法,特性列舉法是美國哪個(gè)創(chuàng)造學(xué)家總結(jié)出的】
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4,用適當(dāng)?shù)姆椒ū硎鞠铝屑?10以內(nèi)3的倍數(shù)1000以內(nèi)3的倍數(shù)不等書組由3x-2<4得x<2由3-4x<-2x+7得x>-2解集為絕對(duì)值小于2的實(shí)數(shù){x\\x\<2}或{x\-2<x<2}集合有兩種表示方法:列舉法和描述法列舉法是把集合的元素一一列舉出來,描述法是用集合所含元素的共同特征表示集合的方法問題中的是描述法,描述法的一般模式是其中x是集合的代表元素,p(x)為集合中元素所具有的共同特征,注意豎線不可省例如(2)中豎線前的6/1+x∈z的意思是6/1+x是整數(shù),豎線后的x∈n的意思是x是自然數(shù)由于題中所給的形式不明顯,所以要變成更簡明確切的形式,即列舉法所以答案(1)a=(2)b=好好看看書吧,書里都有5,怎樣開展專家評(píng)估法和列舉預(yù)測(cè)法 專家評(píng)估預(yù)測(cè)法,又稱啟發(fā)預(yù)測(cè)法.是以專家為索取信息的對(duì)象 。依靠專家群體的經(jīng)驗(yàn)、智慧,通過思考、分析、判斷,把各位專家對(duì)預(yù)測(cè)對(duì)象的未來的發(fā)展變化趨勢(shì)的預(yù)測(cè)意見進(jìn)行匯總,然后進(jìn)行數(shù)學(xué)平均處理并根據(jù)實(shí)際工作中的情況進(jìn)行修正,最終取得預(yù)測(cè)結(jié)果的方法 。它也是定性預(yù)測(cè)法 。專家評(píng)估預(yù)測(cè)法的特點(diǎn)有:一是已經(jīng)形成了一整套如何有效組織專家,充分利用專家的創(chuàng)造性思維進(jìn)行預(yù)測(cè)評(píng)估的基本理論和科學(xué)方法;二是充分發(fā)揮專家的集體智慈和集體效應(yīng);三是使質(zhì)的分析數(shù)量化,其預(yù)測(cè)結(jié)果具有數(shù)理統(tǒng)計(jì)特性,更趨于嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性;四是即使缺乏統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和原始資料,也可以通過專家們的共同努力,取得很好的結(jié)果 。專家評(píng)估預(yù)測(cè)法的具體操作步驟是:(1)組成專家預(yù)測(cè)小組對(duì)預(yù)測(cè)對(duì)象進(jìn)行定性分析;(2)將定性分析的結(jié)果進(jìn)行定量化,形成預(yù)測(cè)的結(jié)果 。先要計(jì)算方案的期望值,方案期望值等于各種可能自然狀態(tài)的主觀概率與狀態(tài)值乘積之和;然后將與預(yù)測(cè)的有關(guān)人員進(jìn)行分類,并計(jì)算出各類綜合期望值,一般用加權(quán)平均統(tǒng)計(jì)法或算術(shù)平均法;最后進(jìn)一步向有關(guān)人員反饋信息,經(jīng)醞釀?dòng)懻?,確定更趨于合理的預(yù)測(cè)結(jié)果 。專家評(píng)價(jià)法是出現(xiàn)較早且應(yīng)用較廣的一種評(píng)價(jià)方法 。它是在定量和定性分析的基礎(chǔ)上,以打分等方式做出定量評(píng)價(jià),其結(jié)果具有數(shù)理統(tǒng)計(jì)特性 。其最大的優(yōu)點(diǎn)在于,能夠在缺乏足夠統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和原始資料的情況下,可以做出定量估計(jì) 。專家評(píng)價(jià)法的主要步驟是:首先根據(jù)評(píng)價(jià)對(duì)象的具體情況選定評(píng)價(jià)指標(biāo),對(duì)每個(gè)指標(biāo)均定出評(píng)價(jià)等級(jí),每個(gè)等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)用分值表示;然后以此為基準(zhǔn),由專家對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),確定各個(gè)指標(biāo)的分值,采用加法評(píng)分法、乘法評(píng)分法或加乘評(píng)分法求出個(gè)評(píng)價(jià)對(duì)象的總分值,從而得到評(píng)價(jià)結(jié)果 。專家評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確程度,主要取決于專家的閱歷經(jīng)驗(yàn)以及知識(shí)豐富的廣度和深度 。要求參加評(píng)價(jià)的專家對(duì)評(píng)價(jià)的系統(tǒng)具有較高的學(xué)術(shù)水平和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) ??偟膩碚f,專家評(píng)分法具有使用簡單、直觀性強(qiáng)的特點(diǎn),但其理論性和系統(tǒng)性尚有欠缺,有時(shí)難以保證評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀性和準(zhǔn)確性 。采用專家評(píng)定法研究勝任素質(zhì),就是有該領(lǐng)域權(quán)威專家組成小組通過對(duì)每個(gè)勝任素質(zhì)項(xiàng)目作詳細(xì)分析和比較,然后再由專家們經(jīng)過幾輪刪除或合并獲得勝任素質(zhì)指標(biāo)的方法 。采用這一方法,首先是收集相關(guān)勝任素質(zhì)條目 。一方面可以采用文獻(xiàn)法,即通過收大量研究文獻(xiàn)對(duì)涉及的條目進(jìn)行詳細(xì)的分析,根據(jù)條目的概念內(nèi)涵進(jìn)行歸納、合并來獲得勝任素質(zhì)條目;另一方面也可以通過開放式問卷來進(jìn)行收集 。其次,要注意選擇合適的專家來評(píng)定 。最后,要把專家評(píng)定后的項(xiàng)目編制成評(píng)價(jià)量表,對(duì)研究全體施測(cè),然后在此基礎(chǔ)上對(duì)結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,得到相應(yīng)的勝任素質(zhì)結(jié)構(gòu)模型 。6,列舉法的列舉法的基本類型1、屬性列舉法即特性列舉法也稱為分布改變法,特別適用于老產(chǎn)品的升級(jí)換代 。其特點(diǎn)是將一種產(chǎn)品的特點(diǎn)列舉出來,制成表格,然后再把改善這些特點(diǎn)的事項(xiàng)列成表 。其特點(diǎn)在于能保證對(duì)問題的所有方面作全面的分析研究 。2、希望點(diǎn)列舉法希望點(diǎn)希望人人皆有,“希望點(diǎn)”就是指創(chuàng)造性強(qiáng)且又科學(xué)、可行的希望 。列舉法,是指通過列舉希望新的事物具有的屬性以尋找新的發(fā)明目標(biāo)的一種創(chuàng)造方法3、優(yōu)點(diǎn)列舉法是一種逐一列出事物優(yōu)點(diǎn)的方法,進(jìn)而探求解決問題和改善對(duì)策 。在缺點(diǎn)列舉法的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了優(yōu)點(diǎn)列舉分析法 。相關(guān)介紹:設(shè)置稅目的一種方法 。一般指按照每一種征稅的產(chǎn)品或經(jīng)營的項(xiàng)目一一列舉,分別設(shè)置稅目的方法 。必要時(shí)還可以在稅目之下劃分若干個(gè)細(xì)目 。一般對(duì)品種單一、界限清楚的大宗產(chǎn)品采用列舉法 。如現(xiàn)行產(chǎn)品稅,對(duì)煙、酒、原竹、原木等應(yīng)稅產(chǎn)品,都采用列舉法設(shè)置稅目 。又如,現(xiàn)行營業(yè)稅,對(duì)商業(yè)批發(fā)和商業(yè)零售,也分別列舉設(shè)置了兩個(gè)稅目,等等 。采用列舉法設(shè)置稅目,稅目設(shè)置較細(xì)致,每一個(gè)稅目包含的范圍較小,具體界限比較明確,便于征收管理,也有利于體現(xiàn)稅收政策,但稅目數(shù)量較多,稅制比較復(fù)雜 。1、屬性列舉法(Attribute Listing Technique)屬性列舉法 (Attribute Listing Technique)是由Crawford于1954所提倡應(yīng)用的思考策略 。屬性列舉法是偏向物性、人性的特征來思考,主要強(qiáng)調(diào)于創(chuàng)造過程中觀察和分析事物的屬性,然后針對(duì)每一項(xiàng)屬性提出可能改進(jìn)的方法,或改變某些特質(zhì)(如大小、形狀、顏色等),使產(chǎn)品產(chǎn)生新的用途 。屬性列舉法的步驟是條列出事物的主要想法、裝置、產(chǎn)品、系統(tǒng)、或問題的重要部份的屬性 。然后改變或修改所有的屬性列舉法 。其中,我們必須注意一點(diǎn),不管多么不切實(shí)際,只要是能對(duì)目標(biāo)的想法、裝置、產(chǎn)品、系統(tǒng)、或問題的重要部份提出可能的改進(jìn)方案,都是可以接受的范圍 。2、希望點(diǎn)列舉法希望點(diǎn)列舉法是偏向理想型設(shè)定的思考,是透過不斷的提出“希望可以”、“怎樣才能更好”等等的理想和愿望,使原本的問題能能聚合成焦點(diǎn),再針對(duì)這些理想和愿望提出達(dá)成的的方法 。希望點(diǎn)列舉法的步驟是先決定主題,然后列舉主題的希望點(diǎn),再根據(jù)選出的希望點(diǎn)來考慮實(shí)現(xiàn)方法 。3、優(yōu)點(diǎn)列舉法這是一種逐一列出事物優(yōu)點(diǎn)的方法,進(jìn)而探求解決問題和改善對(duì)策 。步驟:決定主題;列舉主題的優(yōu)點(diǎn);選出所列舉的優(yōu)點(diǎn);根據(jù)選出的優(yōu)點(diǎn)來考慮如何讓優(yōu)點(diǎn)擴(kuò)大 。4、缺點(diǎn)列舉法缺點(diǎn)列舉法是偏向改善現(xiàn)狀型的思考,透過不斷檢討事物的各種缺點(diǎn)及缺漏,再針對(duì)這些缺點(diǎn)一一提出解決問題和改善對(duì)策的方法 。缺點(diǎn)列舉法的步驟是先決定主題,然后列舉主題的缺點(diǎn),再根據(jù)選出的缺點(diǎn)來考慮改善方法 。7,蘇格拉底產(chǎn)婆術(shù)舉例并和四個(gè)步驟一一對(duì)應(yīng)下班了一群人往電梯里擠,電梯門關(guān)了,就是不動(dòng) 。。。5秒鐘后大家都抬起頭你望我,我望你,臥艸,居然沒一個(gè)人按一樓 。。?!爱a(chǎn)婆”名術(shù)蘇格拉底的母親是一個(gè)接生婆 。他從小跟著母親到別人家去接生,幫助遞遞器械,打打下手 。這一段生活經(jīng)歷在蘇格拉底的心中留下了深刻的印象 。后來,他從助產(chǎn)中得到了啟迪,創(chuàng)立了一種教育方法 。他稱其為“產(chǎn)婆術(shù)” 。在當(dāng)時(shí)的雅典,人們普遍認(rèn)為智慧是天生的 。蘇格拉底則認(rèn)為,知識(shí)和美德是能通過受教育而得到的,唯一的困難是缺少既懂美德的概念又能將它教給別人的人 。盡管他認(rèn)為自己沒有智慧,不足以施教于人,但卻甘愿去盡一個(gè)社會(huì)道德教師應(yīng)盡的義務(wù) 。經(jīng)常同青年交往接觸,教育引導(dǎo)他們 。在實(shí)踐中,蘇格拉底形成了一種很獨(dú)特的教育方法,其基本原則是;回答問題必須非常簡潔,明快干脆 。回答對(duì)方所提出的問題,不能是提出別的問題,不許反對(duì)對(duì)方的問法 。兩個(gè)人可以相輪換提問,但須雙方都同意 。這種方法包含有辯證的色彩,能幫助對(duì)方糾正錯(cuò)誤觀念并產(chǎn)生新的藝術(shù) 。整個(gè)過程仿佛產(chǎn)婆幫助孕婦生產(chǎn)下嬰兒一樣 。它分四個(gè)步驟 。一是譏諷,即通過不斷提問,使對(duì)方陷入自相矛盾之中,承認(rèn)對(duì)這個(gè)問題一無所知 。二是助產(chǎn),就是幫助對(duì)方拋棄謬見,使他們找5u正確、普遍的東西 。換句話說,就是幫助真理產(chǎn)生 。蘇格拉底曾經(jīng)對(duì)朋友說;我母親是產(chǎn)婆,我向她學(xué)到了接生術(shù) 。所不同的是,她是肉體的接生者,我是智慧的接生者 。三是歸納,即從個(gè)別事物中找出共性,通過對(duì)個(gè)別善行的分析比較來尋找一般美德 。四是定義,就是把單一的概念歸納到一般的東西中去 。有一個(gè)故事,生動(dòng)地反映了這種方法的應(yīng)用過程 。一天,蘇格拉底和一個(gè)非常自負(fù)的、名叫尤蘇戴莫斯的青年討論人需要不需要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)時(shí)需要不需要請(qǐng)教師的問題 。其中有一段涉及到正義與非正義,蘇格拉底寫下δ和α(分別是希臘文正義與非正義的第一個(gè)字母),然后問道:虛偽應(yīng)放在那一邊 。尤:顯然應(yīng)放在非正義一邊 。蘇,那么欺騙呢?尤:當(dāng)然是非正義一邊 。蘇:偷盜呢?尤:同上面一樣 。蘇:奴役人呢?尤;也是如此 。蘇:看來這些都不能放在正義一邊了 。尤:如果把它們放在正義一邊,簡直是怪事了 。蘇;那么,如果一個(gè)被推選為將領(lǐng)的人,率領(lǐng)部隊(duì)去奴役一個(gè)非正義的敵國,能不能說他是非正義的呢?尤:當(dāng)然不能 。蘇:那么他的行為是正義的了?尤;是的 。蘇;倘若他為了作戰(zhàn)而欺騙敵人呢?尤:也是正義的 。蘇:如果他偷竊、搶劫敵人的財(cái)物,他的所作所為不也是正義的嗎? 尤:不錯(cuò) 。不過開始我以為所問的都是關(guān)于我們的朋友呢 。蘇:那么,前面我們放在非正義方面的事,也都可以列入正義一邊了? 尤:好象是這樣 。蘇:那么,我們是不是重新給它劃個(gè)界線;這一類事用在敵人身上是正義的,用在朋友身上就是非正義的了 。你同意嗎? 尤:完全同意 。蘇,那么當(dāng)戰(zhàn)爭處于失利而又無援的時(shí)候,將領(lǐng)發(fā)覺士氣消沉,就欺騙他們說援軍就要來了,從而鼓舞了士氣 。這種欺騙行為應(yīng)當(dāng)放在那一邊呢? 尤:我看應(yīng)敢在正義一邊 。蘇:小孩子生病不肯吃藥,父親哄騙他,把藥當(dāng)飯給他吃:,孩子因此恢復(fù)了健康 。這種欺騙行為又該放在那一邊呢? 尤;我想這也是正義行為 。蘇;又如,一個(gè)人想自殺,朋友們?yōu)榱吮Wo(hù)他而偷走了他的劍,這種行為該放在那一邊呢? 尤:同上面一樣 。蘇;可你不是說對(duì)朋友任何時(shí)候都要坦率無欺嗎? 尤:看來是我錯(cuò)了 。如果您準(zhǔn)許的話,我愿意把說過的話收回 。(色諾芬;《回憶錄》第4卷第2章) “產(chǎn)婆術(shù)”這種方法,實(shí)質(zhì)在于啟發(fā)學(xué)生的積極思維活動(dòng),從而自覺地獲得知識(shí),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、推理能力、概括能力是、有一定作用的 。但也有很大的局限,因?yàn)樗贿m于人們已知的東西,而不適于未知的東西 。蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”(又稱為“問答式教學(xué)法”)對(duì)后世的教學(xué)思想有很大影響,成為西方啟發(fā)式教學(xué)的開端 。自它問世以來,曾被世界各國學(xué)校廣為采用 。8,什么是創(chuàng)新它的基本特性有哪些舉例說明創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程 。起源于拉丁語,它原意有三層含義,第一,更新;第二,創(chuàng)造新的東西;第三,改變 。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力,是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式,是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力 。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列,就一刻也不能沒有理論思維,一刻也不能停止理論創(chuàng)新 。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì),商業(yè),技術(shù),社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量 ??谡Z上,經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。既然改革被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力,促進(jìn)創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要 。真的創(chuàng)新,成功的創(chuàng)新,一定是和開放后的“流出”有關(guān)系的,也就是說,必須造成信息的流出 。比如說美國的麥當(dāng)勞,它即是一個(gè)快餐店,也包含了一種文化,它居然就能夠在全球許多地方開了分店 。麥當(dāng)勞吃的東西,是什么餐呢?是正宗的西餐嗎?肯定不是,那會(huì)讓西方正宗的西餐大師臉紅的 。因此只能夠叫它麥當(dāng)勞餐了 。那么,國內(nèi)現(xiàn)在也有快餐店模仿麥當(dāng)勞,甚至有的在國內(nèi)也相當(dāng)成功,國內(nèi)到處都是 。這樣仍然屬于“拷貝” 。我就想,將來國內(nèi)能不能有一種更新的飯店,里面賣的東西,你說不上它是中餐還是西餐,不強(qiáng)調(diào)什么正宗不正宗,但是能夠開到全世界各地去,也讓全世界各地都能夠見得到?只有那樣,才算是真創(chuàng)新,才是創(chuàng)新成功了 。創(chuàng)新就是在原有資源(工序;流程;體系單元等)的基礎(chǔ)上,通過資源的再配置,再整合(改進(jìn)),進(jìn)而提高(增加)現(xiàn)有價(jià)值的一種手段 。創(chuàng)新是什么?(一) 如果用數(shù)字來表示,創(chuàng)新就是“0+1” 。“0+1”,就是從無到有,就是前無古人,就是標(biāo)新立異,就是實(shí)現(xiàn)零的突破 。“0+1”這個(gè)從無到有的過程,不僅需要追清風(fēng)、洗俗耳,而且需要奪造化、回陽春 。這種追奪之氣、洗回之行,頗如唐朝史學(xué)家劉知幾在其《史通·申左》中所說:“夫自我作故,無所準(zhǔn)繩”,即由我創(chuàng)始,不因襲古人;又如魯迅在《二心集·關(guān)于翻譯的通信》中所言:“天天創(chuàng)新新的字眼,新的名法”,即與時(shí)共進(jìn),不是停步不前 。于是,才有了技術(shù)上的日新月異,譬如,意大利人古列爾莫·馬爾科尼發(fā)明了無線電,美國人亞歷山大·格雷厄姆·貝爾又將電話前無古人地奉獻(xiàn)了出來,一些年后一種將無線電與電話結(jié)合在一起的移動(dòng)電話又閃亮登場(chǎng),接著,互聯(lián)網(wǎng)又把地球上的角角落落“聯(lián)”在了一個(gè)“網(wǎng)”上 。這就是創(chuàng)新:“0+1” 。(二) 創(chuàng)新是什么?如果用數(shù)字來表示,創(chuàng)新還是“1+99” ?!埃保梗埂?,就是從有到優(yōu),就是更高更好,就是更美更妙,就是摘下同行同類產(chǎn)品的金牌 ?!埃保梗埂边@個(gè)從有到優(yōu)的過程,說明不經(jīng)過無數(shù)次的磨難、無數(shù)次的突破、無數(shù)次的提升是不可能讓產(chǎn)品豁人耳目,讓服務(wù)沁人心脾,讓品牌由粗糙到精細(xì)、精美、精妙的 ??烧f,“99”,就是道道“景陽岡”、只只“吊睛白額虎” 。要跨過這道道“岡”,拿下這只只“虎”,只憑勇氣不行,還要有足夠的智慧 。智慧就是創(chuàng)新 。創(chuàng)新才能擒“虎” 。否則,是過不了這“99”道“岡”的 。古人講:“百工治器,必幾經(jīng)轉(zhuǎn)換,而后器成 。”“幾經(jīng)轉(zhuǎn)換”,就是探索,就是走別人沒走過的路,就是百煉成鋼 。這樣的例子,在我們身邊并不少見 ??梢哉f,凡成名的產(chǎn)品與服務(wù),譬如“海爾”,都是這樣 。這就是創(chuàng)新:“1+99” 。(三) 創(chuàng)新是什么?如果用數(shù)字來表示,創(chuàng)新更是“100+1” 。“100+1”,就是從優(yōu)到更優(yōu),就是超一流,就是全球同類產(chǎn)品與服務(wù)的領(lǐng)跑者,就是新的世界紀(jì)錄的創(chuàng)造者 。“100+1”這個(gè)從優(yōu)到更優(yōu)的過程,更是避熟刪虛的過程,更是“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”的過程,更是“須教自我胸中出,切忌隨人腳后行”的過程 。因?yàn)?,核心技術(shù)是引不來、換不來、買不來的 。這個(gè)“1”,就是要靠一股勁、一口氣、一種精神,去創(chuàng)造一個(gè)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的發(fā)明專利或核心技術(shù) 。其實(shí),世界上許多的產(chǎn)品與服務(wù)都是大同小異的 ?!靶‘悺本汀爱悺痹谑欠裼幸稽c(diǎn)點(diǎn)自己獨(dú)道、別人不可復(fù)制、且不可替代的核心技術(shù)上 。有了,就能使自己的產(chǎn)品服務(wù)更優(yōu)、更強(qiáng)、更具持續(xù)發(fā)展力 。譬如,上海有一家生產(chǎn)“中華”牌產(chǎn)品的企業(yè),這個(gè)產(chǎn)品雖說已有50多年的歷史,但其維護(hù)和提升產(chǎn)品的精確度年年有提高,現(xiàn)已達(dá)到十萬分之一,因而這個(gè)產(chǎn)品也一直成為同類產(chǎn)品在全國以至全球的領(lǐng)先者 。這就是創(chuàng)新:“100+1” 。創(chuàng)新,不論“0+1”、“1+99”、“100+1”,都不是一件易事,更不是做到了就能達(dá)到“后無來者”的 。這就需要:不僅要干,還要持續(xù)不斷地干 。否則,名不會(huì)徒生,譽(yù)也不會(huì)自長 。

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