日本免费全黄少妇一区二区三区-高清无码一区二区三区四区-欧美中文字幕日韩在线观看-国产福利诱惑在线网站-国产中文字幕一区在线-亚洲欧美精品日韩一区-久久国产精品国产精品国产-国产精久久久久久一区二区三区-欧美亚洲国产精品久久久久

  1. 首頁(yè) > 云知道 > >

馬原一日一概念,人類社會(huì)

云知道人類

人類社會(huì)是什么？
我認(rèn)為：人類社會(huì)就是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最高形式，也是人類的活動(dòng)范圍，是人類在特定的物質(zhì)基礎(chǔ)上相互交往活動(dòng)形成各種關(guān)系的有機(jī)系統(tǒng) 。一，人類社會(huì)的概念：所謂人社會(huì)就是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的最高形式，人類活動(dòng)范圍，在特定的物質(zhì)資料生產(chǎn)基礎(chǔ)上相互交往共同活動(dòng)形成的各種關(guān)系的有機(jī)系統(tǒng) 。在漢語(yǔ)中，"社"指古時(shí)祭地神之所，"會(huì)"是眾人之聚合 。
"社"與"會(huì)"聯(lián)用，最早見(jiàn)于北宋理學(xué)家程頤所說(shuō)的"鄉(xiāng)民為社會(huì)"（《二程集》），意為眾人會(huì)合、結(jié)為社團(tuán) 。二，人類社會(huì)與人的關(guān)系：社會(huì)和人不僅在起源上是同步的，而且在人類社會(huì)形成之后仍然并且永遠(yuǎn)處于不可分割的聯(lián)系之中 。社會(huì)是由人組成的，人的存在是社會(huì)的前提，沒(méi)有一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)的人的存在，也就沒(méi)有社會(huì) 。人是社會(huì)的主體，人類社會(huì)又是每個(gè)個(gè)人生存和發(fā)展的基地和環(huán)境，它規(guī)定著人的現(xiàn)實(shí)的存在和本質(zhì) 。
因而，人類社會(huì)不是抽象的單個(gè)人的機(jī)械相加，而是由處于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中、現(xiàn)實(shí)關(guān)系中的社會(huì)的人形成的相互聯(lián)系和相互作用的有機(jī)系統(tǒng) 。人和社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一，是從總體上正確把握人類社會(huì)的一個(gè)基本觀點(diǎn) 。離開(kāi)這一基本觀點(diǎn)既無(wú)法理解人，也無(wú)法理解人類社會(huì) 。但是人類社會(huì)與人群又是對(duì)區(qū)別的，主要體現(xiàn)在如下四點(diǎn)上：1．社會(huì)各成員之間聯(lián)系是必然的緊密的，人群屬于松散型聯(lián)系 。
2．社會(huì)具有較復(fù)雜的組織結(jié)構(gòu)，人情的組織結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，甚至沒(méi)有 。3．社會(huì)具有相對(duì)集中統(tǒng)一的價(jià)值取向、文化特征并得到全體成員的基本認(rèn)同，人群各抒己見(jiàn)，觀點(diǎn)不統(tǒng)一 。4．社會(huì)中有比較健全的生存和生產(chǎn)的職能和分工，具有對(duì)環(huán)境的適存度，而“人群”是孤立的一個(gè)靜態(tài)集合體 。三，人類社會(huì)的結(jié)構(gòu)：人類社會(huì)具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu) 。
馬克思和恩格斯在人類歷史上第一次科學(xué)地揭示了人類社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)，這就是：①由人的勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)形成的人同自然界的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)著社會(huì)與自然的物質(zhì)、能量和信息交換，構(gòu)成為生產(chǎn)力系統(tǒng)；②在勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)中形成的人和人的聯(lián)系，使生產(chǎn)力獲得具體的社會(huì)形式，構(gòu)成生產(chǎn)關(guān)系體系；③以生產(chǎn)關(guān)系為社會(huì)的基礎(chǔ)而派生出的其他各種社會(huì)關(guān)系，建立起由政治法律制度和設(shè)施以及政治法律觀點(diǎn)、各門(mén)社會(huì)科學(xué)、道德、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等意識(shí)形態(tài)組成的龐大的上層建筑系統(tǒng) 。
四，人類社會(huì)的形態(tài)：原始社會(huì)原始社會(huì)是人類最初的社會(huì)形態(tài)，是以親族關(guān)系為基礎(chǔ)，以母系社會(huì)為前提，經(jīng)濟(jì)生活采取平均主義分配辦法，對(duì)社會(huì)的控制則靠傳統(tǒng)和家長(zhǎng)來(lái)維系 。奴隸社會(huì)隨著私有制的產(chǎn)生，社會(huì)上出現(xiàn)剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)，原始社會(huì)開(kāi)始解體，奴隸制度逐漸形成，奴隸社會(huì)產(chǎn)生 。封建社會(huì)封建社會(huì)是分封制定義的一種社會(huì)制度 。
這種制度下，國(guó)王向各類封建領(lǐng)主授予采邑，而封建領(lǐng)主向國(guó)王效忠，從而形成一種金字塔式的國(guó)家治理結(jié)構(gòu) 。資本主義社會(huì)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為商品和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本，標(biāo)志著簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)向資本主義生產(chǎn)的過(guò)渡，也標(biāo)志著對(duì)勞動(dòng)者的剝削形式的變換，即由封建剝削變成資本主義剝削 。共產(chǎn)主義社會(huì)共產(chǎn)主義社會(huì)是指在生產(chǎn)資料公有制的條件下，在高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，以馬克思主義為指導(dǎo)，實(shí)行各盡所能、按需分配原則的勞動(dòng)者自由聯(lián)合的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài) 。
五，人類社會(huì)特征：1．是有文化、有組織的系統(tǒng) 。是由人群通過(guò)一定的文化模式組織起來(lái)的 。2．生產(chǎn)活動(dòng)是一切社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，任何一個(gè)社會(huì)都必須進(jìn)行生產(chǎn) 。3．任何特定的歷史時(shí)期，都是人類共同生活的最大社會(huì)群體 。4．具體社會(huì)有明確的區(qū)域界限，存在于一定空間范圍之內(nèi) 。5．有連續(xù)性和非連續(xù)性 。任何一個(gè)具體社會(huì)都是從前人繼承下來(lái)的一份遺產(chǎn)，同時(shí)又和周圍的社會(huì)發(fā)生橫向聯(lián)系，具有自己的特點(diǎn) 。

推薦閱讀