6．有一套自我調(diào)節(jié)的機(jī)制，是一個(gè)具有主動(dòng)性、創(chuàng)造性和改造能力的“活的有機(jī)體”，能夠主動(dòng)地調(diào)整自身與環(huán)境的關(guān)系，創(chuàng)造適合自身生存與發(fā)展的條件 。六，人類社會(huì)的主要功能：1、交流功能 。人類社會(huì)創(chuàng)造了語(yǔ)言、文字、符號(hào)等人類交往的工具，為人類交往提供了必要的場(chǎng)所，從而保持和發(fā)展了人們的相互關(guān)系 。2、整合功能 。社會(huì)將無(wú)數(shù)單個(gè)的個(gè)體組織起來(lái)，形成一股合力，調(diào)整矛盾、沖突與對(duì)立，并將其控制在一定范圍內(nèi)，維持統(tǒng)一的局面 。
3、導(dǎo)向功能 。社會(huì)有一整套行為規(guī)范，用以維持正常的社會(huì)秩序，調(diào)整個(gè)體之間的關(guān)系，規(guī)定和指導(dǎo)個(gè)體的思想、行為的方向 。導(dǎo)向可以是有形的，如通過(guò)法律等強(qiáng)制手段或輿論等非強(qiáng)制手段進(jìn)行；也可以是無(wú)形的，如通過(guò)風(fēng)俗習(xí)慣等潛移默化地進(jìn)行 。4、繼承發(fā)展功能 。個(gè)體的生命短暫，個(gè)體一代代更替頻繁，而社會(huì)則是長(zhǎng)存的 。一個(gè)物種創(chuàng)造的物質(zhì)和精神文化，通過(guò)社會(huì)而積累和發(fā)展 。
【馬原一日一概念,人類社會(huì)】5、自組織調(diào)節(jié)功能社會(huì)的結(jié)構(gòu)要素往往隨著社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的要求、各要素會(huì)不斷地自我調(diào)整其地位及職能維護(hù)社會(huì)的進(jìn)步性 。綜上所述：通過(guò)上述分析，我們可以看出人類社會(huì)是一個(gè)人與社會(huì)共同發(fā)展的過(guò)程，哲學(xué)上講是物質(zhì)發(fā)展的最高形式，也就是人類的活動(dòng)范圍及人在活動(dòng)交往中所形成的各種關(guān)系的有機(jī)系統(tǒng) 。這就更加證明了人與社會(huì)的不可分割性質(zhì)，有利于我們更好的適應(yīng)社會(huì) 。
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