“大九天手”一共分為九層 。后來的陽頂天，就是短時間內(nèi)將“大九天手”的前七層練到了頂峰，足以縱橫江湖而不敗，如果他能練到“大九天手”第八層，就能修習(xí)“乾坤大挪移”第七層了 ?！按缶盘焓帧辈粌H包含了內(nèi)功心法，也包含了外功招式，從此之后，便成為了明教教主的傳承武功，不過，“大九天手”剛練時，很容易突飛猛進，修到后面，就需要悟性和時間了 。
為什么孫臏戰(zhàn)勝龐涓后，被鬼谷子叫回民間了？
鬼谷子，姓王名詡，衛(wèi)國人，現(xiàn)在河南鶴壁淇縣人 。民間稱其為王禪老祖，戰(zhàn)國時代的顯赫人物之一，諸子百家其中之一，縱橫家的鼻祖，很有成就的教育家 。經(jīng)常在夢云山采藥修行，隱居于清溪鬼谷，其實是歸谷，兩字發(fā)音相近，時間久了，變成鬼谷 。鬼谷子招收學(xué)生從不挑剔，他的學(xué)問非常淵博而深邃，只要學(xué)會一種便能縱橫天下 。蘇秦，張儀，龐涓，孫臏都是鬼谷子先生的徒弟，史記戰(zhàn)國策中記錄了蘇秦與張儀，孫龐演義寫的是孫臏，龐涓相斗的故事 。
還有人計算鬼谷子不可能活那么久，因為徒弟出山時間跨度達到四五十年，鬼谷子可能是一個門派，王詡是鬼谷子門派創(chuàng)始人 。鬼谷子上知天文，下知地理，衣食住行，兵法戰(zhàn)策，治理國家，外交政策，兵器發(fā)明，神奇推算，養(yǎng)生教子，無一不通 。他著書很多，留下來的很少 。孫臏，龐涓專門研究兵法，精通武術(shù)，和奇門八卦 。孫臏，本名孫伯靈，戰(zhàn)國時期軍事家，山東菏澤市鄄城縣人，孫武的后代 。
龐涓，戰(zhàn)國初期魏國，與孫臏一樣是華夏族人，很多資料沒有他的描述，可能是后人并不尊重他 。他們二人本為同窗好友，龐涓去魏國做大將軍，深知自己才華不及孫臏，想出詭計誘騙孫臏來魏國，捏造無須有罪名將孫臏雙腿致殘，使其終身坐在木車上，并在孫的臉上刺字羞辱他 。后來被齊國使者發(fā)現(xiàn)孫臏才華橫溢，偷偷用車將其帶回齊國 。
孫臏用桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)打敗魏國，使用圍魏救趙的戰(zhàn)術(shù)，將龐涓殺死 。桂陵之戰(zhàn):公元前354年，趙國奪取衛(wèi)國漆及，富丘兩地，今河南長垣縣，遭到了盟國魏國的干預(yù)，魏國派兵圍困趙國都城邯鄲 。第二年，趙國派使者向齊國，楚國求助 。齊威王問眾臣如何應(yīng)對，鄒忌反對救援，段干朋建議齊王派兵攻打襄陵，來分散魏國軍隊注意力，等魏國部隊攻破邯鄲后救援趙國，同時削弱了魏國和趙國 。
由田忌大將軍和孫臏率領(lǐng)大軍救援趙國，另一大軍圍攻魏國的襄陵 。馬陵之戰(zhàn):魏國為了彌補桂陵之戰(zhàn)的損失，去打弱小國家韓國，韓國向齊國救援，齊威王派田忌為主將，孫臏為軍師，運用圍魏救趙的戰(zhàn)術(shù)，進軍魏國都城大梁，今河南開封市，使魏軍回去救都，解決韓國危難形式 。一是用了減少灶坑的假象，讓龐涓以為齊軍被魏軍打擊的潰逃的假象 。
后來在剝皮的樹干上寫字，讓龐涓點火把看，這時魏軍已經(jīng)進入了齊軍的埋伏陷阱中，龐涓眾軍被孫臏的部隊用亂箭殺死，龐涓把劍自刎 。后來孫臏去哪了？歷史并沒有記載，一種說法是去青州隱居了 。一種說法他與田忌將軍逃亡到楚國了 。田忌去了楚國，楚宣王把江南之地賜予田忌 。孫臏的墓地葬在江蘇鎮(zhèn)江，而后來田忌政敵鄒忌病死，田忌又回到了齊國 。
笑傲江湖中的獨孤求敗傳下的獨孤九劍為啥和楊過學(xué)的不一樣？
“獨孤九劍”并非獨孤求敗所創(chuàng)，是楊過晚年在華山絕顛所創(chuàng)，傳給了風(fēng)清揚，再傳令狐沖，這就是楊過所學(xué)劍法和令狐沖所劍法不一樣的原因，兩個人名義上雖然都是獨孤求敗的傳承，但是，令狐沖實際上是楊過的傳承 。一，郭靖、黃蓉、楊過和耶律齊四人定謀第三次華山論劍，沒有經(jīng)過比武，便確定了江湖五絕的稱號，隨后，楊過帶著小龍女隱退江湖，消失得無影無蹤，江湖之上的人，再也沒有見過楊過 。
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