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陰歷是太陰歷簡稱，陽歷是太陽歷簡稱。我國古時是陰陽并重的，又習慣了陰歷有錯覺，以為陰歷重于陽歷，更以為陰歷就是農(nóng)歷，這都是對陰陽歷法沒有足夠認知所致。農(nóng)歷與陰歷是有區(qū)別的。陰歷重月，反映的是月相變化。陰歷年是依靠于陽歷年的，陰歷的閏月，也是為遷就陽歷而設(shè)，實質(zhì)上陽歷比陰歷重要。
農(nóng)歷和陰歷有什么區(qū)別？

農(nóng)歷與陰歷是有區(qū)別的。農(nóng)歷與陰歷是包含與被包含的關(guān)系。陰歷是區(qū)別于陽歷而言的，農(nóng)歷就是既包含了陽歷又包含了陰歷的一種混合歷法。農(nóng)歷里有陰歷內(nèi)容，但更多的是陽歷內(nèi)容，陰歷就是陰歷，單純許多，是不包含陽歷的，這一點，有些人總弄不明白。陰歷就太陰歷，太陰指月亮，即是以月亮運行規(guī)律而制是的一種歷法。陰歷是以朔望月為基本單位的，重在月，在體現(xiàn)月亮的運行特點，依據(jù)月亮運行規(guī)律而定朔望，朔就是月初一，望就是月中月圓之十五。
陰歷體現(xiàn)月亮運行規(guī)律，使人知道月亮朔望圓缺盈虧過程特點。月亮朔望一次用時為29天又12時44分，因日要計整不可計余，所以陰歷設(shè)定大小月，大月三十天，小月廿九天，如一年定十二月，會有可能有7個大月，一年不是354天就是355天，閏月就有十三個月，會有384天。陰歷只體現(xiàn)了月亮的運行規(guī)律特點，是體現(xiàn)不了寒暑冷熱四季變化的。
陽歷就是太陽歷，以太陽運行規(guī)律特點而制定的一種歷法。陽歷重在年，體現(xiàn)一年四季春夏秋冬交替，寒暑冷熱變化。我國農(nóng)歷中使用的二十四節(jié)氣，就是依據(jù)觀測太陽的這一運行規(guī)律特點而設(shè)立制定的。二十四節(jié)氣反映了太陽運行規(guī)律特點，見證春夏秋冬交替和寒暑冷熱變化，與陰歷無關(guān) 。由于太陽一個回歸年用時需要365天又約四分一天，所以平年陽歷365天，閏年則366天，4年一閏，一年分12個月，月大31天，月小3O天，后經(jīng)儒略等人改造，變成了今天世界通用的公歷，2月有特例。
因陽歷陰歷同為12個月一年，年日差有11天之多，想要陰陽歷混合同用，就要有遷就，于是陰歷就采用閏月法，并形成19年7閏定例，使陰陽歷年日差持平，即陰歷19年加7個閏月后天數(shù)基本與陽歷19年日天數(shù)相等，差也僅一天。從陽歷陰歷看，陽歷作用大于陰歷。我國古時是陰陽并重的，又習慣了陰歷有錯覺，以為陰歷重于陽歷，更以為陰歷就是農(nóng)歷，這都是對陰陽歷法沒有足夠認知所致。
其實陰歷僅體現(xiàn)了月亮朔望盈虧而已，要反映四季交替，冷熱寒暑變化就要看陽歷。二十四節(jié)氣制定就以太陽運行規(guī)律特點而定的，安排農(nóng)事，就要看節(jié)氣著陽歷為準，所以有農(nóng)歷說法，實際農(nóng)歷就是一種陰陽合歷。有人認為陰歷就是農(nóng)歷，是不準確的，農(nóng)歷里有陰歷，但體現(xiàn)更多的是陽歷，陰歷只是農(nóng)歷是的一部分，不是全部，農(nóng)歷更多的反映了陽歷持點。
請來說一下陰歷和陽歷是怎么回事？

陰歷是太陰歷簡稱，陽歷是太陽歷簡稱。我國使用的農(nóng)歷是陰陽合歷 ?，F(xiàn)行的世界通用的公歷，是從古埃及太陽歷改造而來。我國在夏朝時就有夏歷，就是現(xiàn)在我國人還在使用的農(nóng)歷一一太陰歷，太陽歷合歷一一把太陰歷和太陽歷二者配合起來用的歷法就叫陰陽合歷，我國夏朝時有了。其最大特點是運用節(jié)氣歷給陰歷設(shè)置閏月辦法。陰歷是以月亮運行規(guī)律而制是的歷法，以朔望月為基本單位，古時主要有夏歷，古希臘歷，伊斯蘭教歷，并非我國獨有。