今天，放鞭炮已經(jīng)成為歡樂(lè)的象征 。在春節(jié)習(xí)俗形成的時(shí)代，先民眼中的自然力是如此強(qiáng)大而神秘，人們只是感覺(jué)到它的存在，無(wú)法把握，更談不上控制和利用 。人們只能趨利避害，努力適應(yīng) 。有人認(rèn)為鞭炮和燒草的起源可以追溯到先秦時(shí)期的“亭寮” 。據(jù)魔經(jīng)記載，山嫂是西部山區(qū)的妖怪 。它只有一尺高，有一只腳 。雖然小，但它不僅怕人，還會(huì)讓遇到它的人惡心 。
過(guò)年放鞭炮的習(xí)俗是怎么來(lái)的？過(guò)年為什么要放鞭炮？
在今天，放爆竹已經(jīng)成為一種歡樂(lè)的象征，在春節(jié)風(fēng)俗形成的時(shí)代，先祖?zhèn)冄壑械淖匀涣?，是那樣?qiáng)盛而神秘，人們只是感覺(jué)到它的存在，無(wú)從把握，更不用說(shuō)控制和利用它；人們只能試圖趨利避害地適應(yīng)它 。在這辭舊迎新的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，驅(qū)邪祀福自然就更加重要，就說(shuō)爆竹，在《荊楚歲時(shí)記》開(kāi)篇就說(shuō)：“正月一日，是三元之日也 ?！妒酚洝分^之端月，
雞鳴而起，先于庭前爆竹、燃草，以辟山臊惡鬼 ?！边@天起床后的第一件事，就是爆竹、燃草，其目的就是驅(qū)逐山臊，按《神異經(jīng)》的說(shuō)法，山臊是西方山中的一種怪物，只有一尺來(lái)高，一足，雖然矮小，可它不但不怕人，而且能令碰上它的人生病 。不過(guò)人也摸到了它的弱點(diǎn)，是害怕竹筒燃燒爆裂時(shí)發(fā)出的噼啪聲，所以人們就以草點(diǎn)火、燃爆竹筒來(lái)驅(qū)趕它，
有些民間故事中，說(shuō)“年”是個(gè)兇殘的怪物，每到冬殘歲盡就要出來(lái)吃人，就是由山臊之說(shuō)演變而成的 。有人以為爆竹、燃草的源頭可以追溯到先秦的“庭燎”，庭燎見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·小雅·庭燎》，指官員早朝時(shí)，宮殿中所燒的照明的火炬，由麻秸等扎成 。也有人不同意這種說(shuō)法，認(rèn)為庭燎是皇家的禮儀，尋常百姓不能隨便攀附，但在火藥發(fā)明之前，爆竹名副其實(shí)就是以火燒竹筒，令其爆裂發(fā)出響聲，所以唐代人又稱(chēng)之為“爆竿” 。
以火藥制爆竹，最初仍是將火藥裝入竹筒，以加強(qiáng)燃爆的聲響，所以爆竹之名沿用至今，南宋詩(shī)人范成大寫(xiě)過(guò)一首《爆竹行》：“歲朝爆竹傳自晉，吳儂改用前五日 。食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪，節(jié)間汗流火力透，健仆取將仍疾走 。兒童卻退避其鋒，當(dāng)階擊地雷霆吼，一聲兩聲百鬼驚，三聲四聲鬼巢傾 。十聲百聲神道寧，八方上下皆和平，
【關(guān)于春節(jié)的習(xí)俗為什么放煙花,過(guò)年放鞭炮的習(xí)俗是怎么來(lái)的】不過(guò)還是有足夠的力量趕走癤子的 。除了在藥屏里放一個(gè)玻璃杯，白天也能玩得開(kāi)心，晚上也能睡得安穩(wěn) ?！八J(rèn)為新年鞭炮始于晉代，吳人提前五天就開(kāi)始了這一活動(dòng) 。更重要的是，從這首詩(shī)中，我們可以知道當(dāng)時(shí)鞭炮的具體情況 。除了讓它們爆炸，就像詩(shī)里說(shuō)的，當(dāng)竹筒燒穿了，快要爆炸的時(shí)候，有人會(huì)把它從火里拿出來(lái)，砸在踏腳石上，它就會(huì)爆炸 。竹筒的碎片也可以堆在床底下驅(qū)除癤子 。
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