【大腦微為什么會(huì)遺忘,遺忘是不可避免的】夢(mèng)是眾所周知的，每個(gè)人都有 。夢(mèng)是一個(gè)很奇怪的東西，那么為什么我們醒來(lái)后會(huì)被遺忘呢？對(duì)于過(guò)去，有記憶就會(huì)有遺忘 。時(shí)間久了，記得不會(huì)憑空出現(xiàn)，遺忘卻無(wú)法避免 。更重要的是，我想很多人和我一樣，會(huì)記住這個(gè)詞，即使不是全部，至少是一部分 。時(shí)間久了，幾乎不再遺忘 。這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律，即先快后慢的原則 。
為什么醒后夢(mèng)會(huì)被遺忘？
感謝邀請(qǐng) 。做夢(mèng)是眾所周知，人人都有，夢(mèng)是個(gè)很稀奇的東西，那為什么我們做夢(mèng)醒后會(huì)被遺忘？人做夢(mèng)都是因?yàn)橛械诎俗R(shí)的阿賴(lài)耶識(shí)，是有它的運(yùn)作，所以我們?nèi)巳瞬艜?huì)去做夢(mèng)夢(mèng)有深有淺，深的往往讓人回憶不起，夢(mèng)淺會(huì)讓人模糊記憶不清，視乎真實(shí)，視乎假意，讓人傻傻分不清 。提到夢(mèng)，每個(gè)人都有做夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn)，我們一生都做過(guò)多少回夢(mèng)，但真正要把夢(mèng)境告訴別人時(shí)，卻往往又記不清人生數(shù)十寒載，稍縱即逝，何常不像是一場(chǎng)短夢(mèng)，在有限的歲月里，我們能做幾場(chǎng)美妙的夢(mèng)，豈不也是人生的樂(lè)事？夢(mèng)和我們每個(gè)人生活極為密切，夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)人生延長(zhǎng)與充實(shí) 。
夢(mèng)，超越時(shí)空的界限夢(mèng)，泯除人我的對(duì)待在時(shí)間上夢(mèng)可以貫聯(lián)古今，橫遍百代，無(wú)論是過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)，都可以出現(xiàn)在夢(mèng)中的一剎那，在空間上，夢(mèng)中可以翻山越嶺，神游宇宙，可以遍行無(wú)礙于三千大千世界 。在夢(mèng)中，沒(méi)有人際的隔閡，我可以稱(chēng)作你，你可以稱(chēng)作我，沒(méi)有你我他的分別與稱(chēng)謂 。紅樓夢(mèng)里也有句話描述夢(mèng)假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú) 。
對(duì)于大腦而言，遺忘是不可避免的，對(duì)嗎？
蘇軾有一首很有名的悼亡詞，后人對(duì)其評(píng)價(jià)有八個(gè)字情意綿綿，字字血淚 。對(duì)，就是那首雖距亡妻離世十年之久，亦不絕思念和哀傷的江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)十年生死兩茫茫，不思量，自難忘 。千里孤墳，無(wú)處話凄涼 ?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜 。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝 。相顧無(wú)言，惟有淚千行 。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡 。
說(shuō)句實(shí)在話，作為一個(gè)曾經(jīng)的準(zhǔn)文學(xué)女青年，接觸到的詩(shī)詞不在少數(shù)，但能夠一字不落背下來(lái)的，還真的不多，這首除了標(biāo)題中的什么什么夢(mèng)之外，其他的，大概可以記憶一輩子，直到疾病或者衰老侵蝕，記憶受損 。更重要的是，我覺(jué)得很多人和我一樣，都會(huì)記得這首詞，哪怕不全，至少，也會(huì)記得一部分 。這首詞能夠跨越時(shí)間的界限，其原因，便是調(diào)動(dòng)了人們記憶里共通的情感 。
人這一生從小到大總會(huì)經(jīng)歷很多人和事，包括學(xué)習(xí)在內(nèi)，有些，可以記憶一輩子，刻骨銘心，如，蘇軾隔十年仍思念著亡妻，還有我們輕而易舉就能背誦出這首詞，有些，只能是如煙云一般，飄散在昨天，像不曾經(jīng)歷過(guò)一般，如昨天，或者前天，都見(jiàn)了什么人，吃了什么飯，做了哪些事兒 。是的，對(duì)于過(guò)往，有記憶，就有遺忘，隔了時(shí)間，記得不是憑空而來(lái)，而遺忘卻是無(wú)法避免 。
也就是說(shuō)，記憶和遺忘是有規(guī)律可循的，去通過(guò)各種實(shí)驗(yàn)尋找其中的規(guī)律，也就成了一些人的研究課題 。德國(guó)有一位著名的心理學(xué)家叫艾賓浩斯，他在1885年發(fā)表了他的實(shí)驗(yàn)報(bào)告后，記憶研究就成了心理學(xué)中被研究最多的領(lǐng)域之一，而艾賓浩斯也成了發(fā)現(xiàn)記憶遺忘規(guī)律的第一人 。他的測(cè)試過(guò)程就不說(shuō)了，有興趣的朋友可以網(wǎng)上搜下，直接說(shuō)結(jié)論人們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，遺忘的進(jìn)程不是均衡的，不是每天丟掉固定的幾個(gè) 。
在記憶的最初階段，遺忘的速度很快，后來(lái)就逐漸減慢了 。到了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)候后，幾乎就不再遺忘了，這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律，即先快后慢的原則 。當(dāng)然，這些說(shuō)的是學(xué)習(xí)中的事兒，根據(jù)這些規(guī)律，可以得出來(lái)許多的方法，來(lái)記住你想要記住的，比如，在接觸到新知識(shí)之后，過(guò)個(gè)幾天，去重復(fù)記憶，或者，把這些知識(shí)點(diǎn)納入到自己的知識(shí)體系里，與過(guò)往的記憶形成交叉，發(fā)生關(guān)聯(lián)，等等 。
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