漢光武帝劉秀來自河南南陽還是湖北襄陽？既然歷史上姜子牙真的存在，那么姜子牙又是從哪里來的呢？有人說在山東，有人說在河南 。說你今天是北京、上海、紹興人，你是這里的本地人 。至于劉秀是哪里人，從出生地來說，他是今天河南蘭考縣人 。而中國人的習慣一般都是遵循他父親的籍貫而不管他的籍貫，所以他是南陽人，最多是新蘭考人 。
【李天天是哪里人,劉秀是哪里人】姜太公是哪里人？
姜太公是哪里人？姜太公姜子牙這個名字，大家可能最早是從封神演義中知道的 。封神演義中姜子牙是元始天尊的弟子，奉師命下山輔佐西岐姬昌父子討伐殷商 。姜子牙多謀善兵，一路統(tǒng)領著西岐大軍攻打殷商，期間還有神仙鬼怪各種亂斗 。那么，我們不禁要問了，姜子牙這個人是真實存在的的還是作者虛構出來的呢？歷史上真的有姜子牙嗎？如果有，姜子牙是哪里人？歷史上真的有姜子牙嗎？關于歷史上有沒有姜子牙這個人，還要從歷史文獻中去尋找答案 。
考證一下，歷朝歷代的史書有沒有對姜子牙的記錄和評價 。春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)國策記載太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠 。太公望，姜太公姜子牙也，戰(zhàn)國策說姜子牙曾經在殷商的都城朝歌做過商販和屠夫 。同一時代的尉繚子也提到太公望年七十，屠牛朝歌，賣食棘津 。這里也說姜子牙年近70還在朝歌做屠牛的商販 。
其他的文獻還有漢代劉向的說苑等都提及姜子牙曾在朝歌做屠夫商販 。姜子牙畫像孟子中云太公望，居東海之濱 。孟子的記載則說明了姜子牙的出生地是在東海之濱也就是現(xiàn)在山東一帶 。水經注也有相關文字莒州東百六十里有東呂鄉(xiāng)，棘津在瑯邪海曲，太公望所出 。明確的說姜子牙是東呂鄉(xiāng)出生的 。除了書籍記載了姜子牙的出生地和他早年曾在朝歌的活動之外，還有歷史上的名人對他的各種評價，如孔子說太公，兼利天下者也 。
司馬遷評價道太公至國，脩政，因其俗，簡其禮，通商工之業(yè)，便魚鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國 。司馬遷說的是姜子牙被封為齊國后，簡禮興商把齊國發(fā)展為大國 。歷史上有翔實的記載證明姜子牙是確有其人的 。既然歷史上真的有姜子牙這個人，那么姜子牙是哪里人？上面所說的東呂鄉(xiāng)是在哪里？姜子牙是哪里人？因為時間悠久，地理變遷，姜子牙的出生地東海之濱 。
東呂鄉(xiāng)具體現(xiàn)在是在哪個地方大家的說法互相不統(tǒng)一 。有的人說是在山東，有的人說是在河南 。那么姜子牙到底是哪里人呢？各個說法的支持者都有哪些證據？第一種說法是山東海曲縣東呂鄉(xiāng) 。元朝文學家王惲認為司馬遷既然在史記中注明姜子牙是東海人，那他應該就是祖籍山東呂地 。清朝閻若璩也支持這種說法，他認為姜子牙應該是山東東呂鄉(xiāng)人士 。
其他還有種種文獻皆說太公，東海之人 ?？墒浅宋墨I記載，在當地的地方志卻未見太公故里太公祠等記載 。另一種說法是在現(xiàn)今河南汲縣 。汲冢書有記載太公望，魏之汲邑人 。此外水經注還記載了太公廟與廟碑，上曰汲城東門北側有太公廟，廟前刻有石碑，上說會稽太守杜宣和汲縣縣令崔瑗認定太公故里在汲縣，仍有舊居保存完整 。
從相關證據上看，山東說僅有文獻記載，而河南說不僅有文獻還有太公廟等建筑能證明太公故里為河南汲縣 。似乎河南汲縣的說話更加可信一些 。姜子牙不僅在封神演義中占據主要角色，他在歷史上也是真實存在的，并且輔佐西周父子兩代君王完成了伐紂滅商的大業(yè) 。姜子牙的豐功偉業(yè)在演義中更是被神化，這也使得他更能為廣大的人民群眾所熟知傳頌 。
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