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維度是什么意思，維度是什么意思( 二 )

云知道什么


維度是什么意思，維度是什么意思


3，人的維度是什么意思人的維度是指人的長(zhǎng)寬高 。一般以站立著的，手平舉的人為基準(zhǔn)，人體面朝的方向是x軸，右手到左手的方向?yàn)閥軸，腳底到頭頂?shù)姆较驗(yàn)閦軸，就是這三個(gè)東西所構(gòu)成的總體 。人的維度一般也指人格維度，即個(gè)體的人格特質(zhì)都可通過(guò)測(cè)量被標(biāo)定在一個(gè)連續(xù)尺度上的特定位置 。亦即測(cè)定個(gè)體具有多少該人格維度代表的某一特質(zhì) 。人格維度個(gè)體的人格特質(zhì)都可通過(guò)測(cè)量被標(biāo)定在一個(gè)連續(xù)尺度上的特定位置 。亦即測(cè)定個(gè)體具有多少該人格維度代表的某一特質(zhì) 。19世紀(jì)已有心理學(xué)家認(rèn)為人格可從兩個(gè)直角維來(lái)表述 。艾森克通過(guò)大量研究得出人格類型包含的基本的人格維度，即外傾、神經(jīng)質(zhì)一穩(wěn)定性和精神質(zhì)一超我機(jī)能，并在此基礎(chǔ)上編制“艾森克人格問(wèn)卷”，用以測(cè)定個(gè)體在三個(gè)人格維度上的表現(xiàn)程度 。【維度是什么意思，維度是什么意思】
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4，數(shù)學(xué)家怎么算出空間維度的到底什么是維度謝謝邀請(qǐng)！維度這個(gè)詞在我們很小的時(shí)候就接觸了，我們通常說(shuō)一維是線、二維是面、三維是體、四維是世界 。（圖片來(lái)自于prospect.eu）其實(shí)維度這個(gè)詞除了在數(shù)學(xué)上的概念表述之外，我們更常見的維度其實(shí)是對(duì)于事務(wù)認(rèn)識(shí)的角度 。在看待事物的時(shí)候，維度越高就越全面 。比如我們?cè)诳创?gòu)買手機(jī)這個(gè)事情的時(shí)候，有的人會(huì)從通話、發(fā)信息兩個(gè)維度來(lái)考慮；有的人會(huì)增加娛樂(lè)的維度；有的人會(huì)增加游戲的維度；有的人會(huì)增加外觀的維度；有的人會(huì)增加防水的維度等等 。簡(jiǎn)單的說(shuō)維度可以理解為事務(wù)相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容的描述角度 。自然考慮問(wèn)題本身也稱為角度思維，思維角度越高則看待問(wèn)題越全面，一般我們描述一個(gè)事務(wù)的時(shí)候都愛從至少三個(gè)方面來(lái)描述，這就是三維認(rèn)識(shí)，也是最常見的認(rèn)識(shí)維度 。當(dāng)然，不同的工作對(duì)維度也有不同的專業(yè)認(rèn)知 。比如，我最初參加的是一個(gè)軍工類項(xiàng)目，我研究的物體在空中的運(yùn)行軌跡需要6維數(shù)據(jù)來(lái)描述 。我現(xiàn)在研究的大數(shù)據(jù)項(xiàng)目，在描述一個(gè)數(shù)據(jù)價(jià)值的時(shí)候，維度是一個(gè)重要的指標(biāo)，數(shù)據(jù)維度越高價(jià)值也就越高 。比如我只有一個(gè)人的身份證號(hào)碼和姓名，那么這就是二維數(shù)據(jù)，這個(gè)價(jià)值就不高 。但是如果我還有電話、住址、健康情況、收入情況、公司職位、興趣愛好、行動(dòng)軌跡等信息，那么這個(gè)數(shù)據(jù)的價(jià)值就隨著維度的增加而變高了 。這就是為什么我們?cè)诠浪阋粋€(gè)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品價(jià)值的時(shí)候，用戶數(shù)量是一個(gè)重要的指標(biāo)，因?yàn)橛脩魯?shù)量本身就是價(jià)值 。關(guān)注我，為你解答更多聯(lián)網(wǎng)概念 。我是悟空問(wèn)答的簽約作者，我是一名戰(zhàn)斗在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的IT人 。謝謝邀請(qǐng)！維度這個(gè)詞在我們很小的時(shí)候就接觸了，我們通常說(shuō)一維是線、二維是面、三維是體、四維是世界 。（圖片來(lái)自于prospect.eu）其實(shí)維度這個(gè)詞除了在數(shù)學(xué)上的概念表述之外，我們更常見的維度其實(shí)是對(duì)于事務(wù)認(rèn)識(shí)的角度 。在看待事物的時(shí)候，維度越高就越全面 。比如我們?cè)诳创?gòu)買手機(jī)這個(gè)事情的時(shí)候，有的人會(huì)從通話、發(fā)信息兩個(gè)維度來(lái)考慮；有的人會(huì)增加娛樂(lè)的維度；有的人會(huì)增加游戲的維度；有的人會(huì)增加外觀的維度；有的人會(huì)增加防水的維度等等 。簡(jiǎn)單的說(shuō)維度可以理解為事務(wù)相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容的描述角度 。自然考慮問(wèn)題本身也稱為角度思維，思維角度越高則看待問(wèn)題越全面，一般我們描述一個(gè)事務(wù)的時(shí)候都愛從至少三個(gè)方面來(lái)描述，這就是三維認(rèn)識(shí)，也是最常見的認(rèn)識(shí)維度 。當(dāng)然，不同的工作對(duì)維度也有不同的專業(yè)認(rèn)知 。比如，我最初參加的是一個(gè)軍工類項(xiàng)目，我研究的物體在空中的運(yùn)行軌跡需要6維數(shù)據(jù)來(lái)描述 。我現(xiàn)在研究的大數(shù)據(jù)項(xiàng)目，在描述一個(gè)數(shù)據(jù)價(jià)值的時(shí)候，維度是一個(gè)重要的指標(biāo)，數(shù)據(jù)維度越高價(jià)值也就越高 。比如我只有一個(gè)人的身份證號(hào)碼和姓名，那么這就是二維數(shù)據(jù)，這個(gè)價(jià)值就不高 。但是如果我還有電話、住址、健康情況、收入情況、公司職位、興趣愛好、行動(dòng)軌跡等信息，那么這個(gè)數(shù)據(jù)的價(jià)值就隨著維度的增加而變高了 。這就是為什么我們?cè)诠浪阋粋€(gè)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品價(jià)值的時(shí)候，用戶數(shù)量是一個(gè)重要的指標(biāo)，因?yàn)橛脩魯?shù)量本身就是價(jià)值 。關(guān)注我，為你解答更多聯(lián)網(wǎng)概念 。我是悟空問(wèn)答的簽約作者，我是一名戰(zhàn)斗在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的IT人 。謝邀 。首先，我們有并且只擁有三維空間，三維以上的空間和三維以下的空間都是不存在的(我以在其他文章上作過(guò)詳細(xì)的闡述) 。其次，雖然物理學(xué)與數(shù)學(xué)之間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，但是數(shù)學(xué)終究不能夠完全的替代物理學(xué)，物理學(xué)的理論也不可能由數(shù)學(xué)全部推導(dǎo)出來(lái) 。再次，如果假設(shè)物理學(xué)的一切理論全部都能夠由數(shù)學(xué)推導(dǎo)出來(lái)，勢(shì)必人類也就不用再去研究物理學(xué)了，只要通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)閉門造車就可以獲悉宇宙空間的一切物理知識(shí)和物理信息?顯然這樣的結(jié)論是很不現(xiàn)實(shí)的 。5，維度是什么意思一：零維，一維，二維，三維 。零維度空間是一個(gè)點(diǎn)，無(wú)限小的點(diǎn)，不占任何空間，點(diǎn)就是零維空間 。當(dāng)無(wú)數(shù)點(diǎn)集合排列之后，形成了線，直線就是一維空間，無(wú)數(shù)的線構(gòu)成了一個(gè)平面，平面就是二維空間 。無(wú)數(shù)的平面并列構(gòu)成了三維空間，也就是立體的空間 二：第四維：時(shí)間 三維的世界是靜止的，當(dāng)三維世界以時(shí)間為基準(zhǔn)發(fā)生變化時(shí)，四維空間就產(chǎn)生了，如果把時(shí)間看作一根軸線，則這個(gè)軸線上的任意一個(gè)點(diǎn)，都是一個(gè)三維空間，也就是說(shuō)無(wú)數(shù)個(gè)三維空間依據(jù)時(shí)間軸線集合，構(gòu)成了四維空間 。在四維空間中，時(shí)間呈線性進(jìn)行，雖然未來(lái)不可預(yù)測(cè)，但源頭只有一個(gè)，將來(lái)也只有一個(gè)，不管下一秒將發(fā)生什么，即將發(fā)生的未來(lái)只有一個(gè) 。同樣，忽略了三維屬性后，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，任意一個(gè)四維物體在時(shí)間軸上都表現(xiàn)為一條線段 。三：時(shí)間平面 假設(shè)無(wú)數(shù)的時(shí)間軸線集合起來(lái)，會(huì)構(gòu)成什么呢？ 一個(gè)時(shí)間平面 。這個(gè)時(shí)間平面就是五維空間，它是由無(wú)數(shù)個(gè)四維空間根據(jù)某一軸線集合而成的 。但是，請(qǐng)不要問(wèn)我這條軸線的標(biāo)準(zhǔn)是什么，因?yàn)槲沂且粋€(gè)四維的生命體，我無(wú)法為一個(gè)我根本觀察不到的現(xiàn)象制訂標(biāo)準(zhǔn) 。但是我們可以想象，一個(gè)五維空間的物體，應(yīng)該是跨越不同時(shí)間軸線的 。在任意一個(gè)時(shí)間軸線上，你只能觀察到它的一部分 。四：時(shí)間軸線間的跳躍 。假設(shè)說(shuō)一個(gè)四維生命體想要跳躍到其他時(shí)間軸線上，那么它就必須先成為一個(gè)五維的生命體，很顯然，在跳躍的過(guò)程中，它會(huì)同時(shí)出現(xiàn)在兩條時(shí)間軸線上，這時(shí)它已符合了五維生命體的要求 。這個(gè)事實(shí)用另一句話來(lái)表述就是：在四維空間中，時(shí)間是線性的，方向和進(jìn)程不可改變 。只有在五維空間中，你可以改變時(shí)間的方向和進(jìn)程 。所以：與其說(shuō)你改變了歷史，不如說(shuō)你改變了自己當(dāng)前所處的時(shí)間軸線 。五：無(wú)限與永恒 雖然人類可以想象出無(wú)限的概念，但是我們卻無(wú)法看到五維世界是什么樣子 。雖然人類可以明白永恒的概念，可我們卻無(wú)法創(chuàng)造出一個(gè)永恒的事物 。雖然我可以構(gòu)想出整個(gè)五維空間的模型，可我卻不了解你，我的愛人，你現(xiàn)在在想些什么 。雖然我無(wú)法創(chuàng)造的永恒的事物，可是此刻，我對(duì)你的思念卻成為了永恒 。一：零維，一維，二維，三維 。零維度空間是一個(gè)點(diǎn)，無(wú)限小的點(diǎn)，不占任何空間，點(diǎn)就是零維空間 。當(dāng)無(wú)數(shù)點(diǎn)集合排列之后，形成了線，直線就是一維空間，無(wú)數(shù)的線構(gòu)成了一個(gè)平面，平面就是二維空間 。無(wú)數(shù)的平面并列構(gòu)成了三維空間，也就是立體的空間 二：第四維：時(shí)間 三維的世界是靜止的，當(dāng)三維世界以時(shí)間為基準(zhǔn)發(fā)生變化時(shí)，四維空間就產(chǎn)生了，如果把時(shí)間看作一根軸線，則這個(gè)軸線上的任意一個(gè)點(diǎn)，都是一個(gè)三維空間，也就是說(shuō)無(wú)數(shù)個(gè)三維空間依據(jù)時(shí)間軸線集合，構(gòu)成了四維空間 。在四維空間中，時(shí)間呈線性進(jìn)行，雖然未來(lái)不可預(yù)測(cè)，但源頭只有一個(gè)，將來(lái)也只有一個(gè)，不管下一秒將發(fā)生什么，即將發(fā)生的未來(lái)只有一個(gè) 。同樣，忽略了三維屬性后，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，任意一個(gè)四維物體在時(shí)間軸上都表現(xiàn)為一條線段 。三：時(shí)間平面 假設(shè)無(wú)數(shù)的時(shí)間軸線集合起來(lái)，會(huì)構(gòu)成什么呢？ 一個(gè)時(shí)間平面 。這個(gè)時(shí)間平面就是五維空間，它是由無(wú)數(shù)個(gè)四維空間根據(jù)某一軸線集合而成的 。但是，請(qǐng)不要問(wèn)我這條軸線的標(biāo)準(zhǔn)是什么，因?yàn)槲沂且粋€(gè)四維的生命體，我無(wú)法為一個(gè)我根本觀察不到的現(xiàn)象制訂標(biāo)準(zhǔn) 。但是我們可以想象，一個(gè)五維空間的物體，應(yīng)該是跨越不同時(shí)間軸線的 。在任意一個(gè)時(shí)間軸線上，你只能觀察到它的一部分 。四：時(shí)間軸線間的跳躍 。假設(shè)說(shuō)一個(gè)四維生命體想要跳躍到其他時(shí)間軸線上，那么它就必須先成為一個(gè)五維的生命體，很顯然，在跳躍的過(guò)程中，它會(huì)同時(shí)出現(xiàn)在兩條時(shí)間軸線上，這時(shí)它已符合了五維生命體的要求 。這個(gè)事實(shí)用另一句話來(lái)表述就是：在四維空間中，時(shí)間是線性的，方向和進(jìn)程不可改變 。只有在五維空間中，你可以改變時(shí)間的方向和進(jìn)程 。所以：與其說(shuō)你改變了歷史，不如說(shuō)你改變了自己當(dāng)前所處的時(shí)間軸線 。五：無(wú)限與永恒 雖然人類可以想象出無(wú)限的概念，但是我們卻無(wú)法看到五維世界是什么樣子 。雖然人類可以明白永恒的概念，可我們卻無(wú)法創(chuàng)造出一個(gè)永恒的事物 。雖然我可以構(gòu)想出整個(gè)五維空間的模型，可我卻不了解你，我的愛人，你現(xiàn)在在想些什么 。雖然我無(wú)法創(chuàng)造的永恒的事物，可是此刻，我對(duì)你的思念卻成為了永恒 。一：零維，一維，二維，三維 。零維度空間是一個(gè)點(diǎn)，無(wú)限小的點(diǎn)，不占任何空間，點(diǎn)就是零維空間 。當(dāng)無(wú)數(shù)點(diǎn)集合排列之后，形成了線，直線就是一維空間，無(wú)數(shù)的線構(gòu)成了一個(gè)平面，平面就是二維空間 。無(wú)數(shù)的平面并列構(gòu)成了三維空間，也就是立體的空間 二：第四維：時(shí)間 三維的世界是靜止的，當(dāng)三維世界以時(shí)間為基準(zhǔn)發(fā)生變化時(shí)，四維空間就產(chǎn)生了，如果把時(shí)間看作一根軸線，則這個(gè)軸線上的任意一個(gè)點(diǎn)，都是一個(gè)三維空間，也就是說(shuō)無(wú)數(shù)個(gè)三維空間依據(jù)時(shí)間軸線集合，構(gòu)成了四維空間 。在四維空間中，時(shí)間呈線性進(jìn)行，雖然未來(lái)不可預(yù)測(cè)，但源頭只有一個(gè)，將來(lái)也只有一個(gè)，不管下一秒將發(fā)生什么，即將發(fā)生的未來(lái)只有一個(gè) 。同樣，忽略了三維屬性后，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，任意一個(gè)四維物體在時(shí)間軸上都表現(xiàn)為一條線段 。三：時(shí)間平面 假設(shè)無(wú)數(shù)的時(shí)間軸線集合起來(lái)，會(huì)構(gòu)成什么呢？ 一個(gè)時(shí)間平面 。這個(gè)時(shí)間平面就是五維空間，它是由無(wú)數(shù)個(gè)四維空間根據(jù)某一軸線集合而成的 。但是，請(qǐng)不要問(wèn)我這條軸線的標(biāo)準(zhǔn)是什么，因?yàn)槲沂且粋€(gè)四維的生命體，我無(wú)法為一個(gè)我根本觀察不到的現(xiàn)象制訂標(biāo)準(zhǔn) 。但是我們可以想象，一個(gè)五維空間的物體，應(yīng)該是跨越不同時(shí)間軸線的 。在任意一個(gè)時(shí)間軸線上，你只能觀察到它的一部分 。四：時(shí)間軸線間的跳躍 。假設(shè)說(shuō)一個(gè)四維生命體想要跳躍到其他時(shí)間軸線上，那么它就必須先成為一個(gè)五維的生命體，很顯然，在跳躍的過(guò)程中，它會(huì)同時(shí)出現(xiàn)在兩條時(shí)間軸線上，這時(shí)它已符合了五維生命體的要求 。這個(gè)事實(shí)用另一句話來(lái)表述就是：在四維空間中，時(shí)間是線性的，方向和進(jìn)程不可改變 。只有在五維空間中，你可以改變時(shí)間的方向和進(jìn)程 。所以：與其說(shuō)你改變了歷史，不如說(shuō)你改變了自己當(dāng)前所處的時(shí)間軸線 。五：無(wú)限與永恒 雖然人類可以想象出無(wú)限的概念，但是我們卻無(wú)法看到五維世界是什么樣子 。雖然人類可以明白永恒的概念，可我們卻無(wú)法創(chuàng)造出一個(gè)永恒的事物 。雖然我可以構(gòu)想出整個(gè)五維空間的模型，可我卻不了解你，我的愛人，你現(xiàn)在在想些什么 。雖然我無(wú)法創(chuàng)造的永恒的事物，可是此刻，我對(duì)你的思念卻成為了永恒 。一：零維，一維，二維，三維 。零維度空間是一個(gè)點(diǎn)，無(wú)限小的點(diǎn)，不占任何空間，點(diǎn)就是零維空間 。當(dāng)無(wú)數(shù)點(diǎn)集合排列之后，形成了線，直線就是一維空間，無(wú)數(shù)的線構(gòu)成了一個(gè)平面，平面就是二維空間 。無(wú)數(shù)的平面并列構(gòu)成了三維空間，也就是立體的空間 二：第四維：時(shí)間 三維的世界是靜止的，當(dāng)三維世界以時(shí)間為基準(zhǔn)發(fā)生變化時(shí)，四維空間就產(chǎn)生了，如果把時(shí)間看作一根軸線，則這個(gè)軸線上的任意一個(gè)點(diǎn)，都是一個(gè)三維空間，也就是說(shuō)無(wú)數(shù)個(gè)三維空間依據(jù)時(shí)間軸線集合，構(gòu)成了四維空間 。在四維空間中，時(shí)間呈線性進(jìn)行，雖然未來(lái)不可預(yù)測(cè)，但源頭只有一個(gè)，將來(lái)也只有一個(gè)，不管下一秒將發(fā)生什么，即將發(fā)生的未來(lái)只有一個(gè) 。同樣，忽略了三維屬性后，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，任意一個(gè)四維物體在時(shí)間軸上都表現(xiàn)為一條線段 。三：時(shí)間平面 假設(shè)無(wú)數(shù)的時(shí)間軸線集合起來(lái)，會(huì)構(gòu)成什么呢？ 一個(gè)時(shí)間平面 。這個(gè)時(shí)間平面就是五維空間，它是由無(wú)數(shù)個(gè)四維空間根據(jù)某一軸線集合而成的 。但是，請(qǐng)不要問(wèn)我這條軸線的標(biāo)準(zhǔn)是什么，因?yàn)槲沂且粋€(gè)四維的生命體，我無(wú)法為一個(gè)我根本觀察不到的現(xiàn)象制訂標(biāo)準(zhǔn) 。但是我們可以想象，一個(gè)五維空間的物體，應(yīng)該是跨越不同時(shí)間軸線的 。在任意一個(gè)時(shí)間軸線上，你只能觀察到它的一部分 。四：時(shí)間軸線間的跳躍 。假設(shè)說(shuō)一個(gè)四維生命體想要跳躍到其他時(shí)間軸線上，那么它就必須先成為一個(gè)五維的生命體，很顯然，在跳躍的過(guò)程中，它會(huì)同時(shí)出現(xiàn)在兩條時(shí)間軸線上，這時(shí)它已符合了五維生命體的要求 。這個(gè)事實(shí)用另一句話來(lái)表述就是：在四維空間中，時(shí)間是線性的，方向和進(jìn)程不可改變 。只有在五維空間中，你可以改變時(shí)間的方向和進(jìn)程 。所以：與其說(shuō)你改變了歷史，不如說(shuō)你改變了自己當(dāng)前所處的時(shí)間軸線 。五：無(wú)限與永恒 雖然人類可以想象出無(wú)限的概念，但是我們卻無(wú)法看到五維世界是什么樣子 。雖然人類可以明白永恒的概念，可我們卻無(wú)法創(chuàng)造出一個(gè)永恒的事物 。雖然我可以構(gòu)想出整個(gè)五維空間的模型，可我卻不了解你，我的愛人，你現(xiàn)在在想些什么 。雖然我無(wú)法創(chuàng)造的永恒的事物，可是此刻，我對(duì)你的思念卻成為了永恒 。

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