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大同文瀛湖哪里的水,文瀛湖開始注水了

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文瀛湖，翠滴湖等，新建人工的或者修復的濕地公園都有效的改善了大同水環境！青山綠水，碧水云天，讓大同近些年來，不斷的獲得了很多來同的游者青睞，未來的大同將逐步建成新能源之都，環境污染物會進一步下降，生態環境必將更為良好，記得曾經的大同市長馬彥平同志說過，大同的環境保護不是一個沒有止境的工作，一年也就三百六十五天，直到365天都能達到二級天，大同的環境工作就做到位了！而且大同到北京的火車也被冠名了“大同藍號”，足以看出“大同藍”成為了大同的一張城市名片了！2017年，作為全省惟一一個好天氣數突破300天的城市，大同以304天二級以上良好天數名列山西第一，比全省平均數多103天，比第二名多58天 。
北岳恒山到底在哪里？
我們都知道，五岳中的各山有著明確而固定的對應：東岳-山東泰山；西岳-陜西華山；南岳-湖南衡山；中岳-河南嵩山 。而關于北岳恒山的爭議卻很大，有說在河北，有說在山西 。其實這兩種說法都對，因為歷史上它“搬過家” 。關于北岳恒山的爭議始于明朝 。弘治年間就有大臣上疏，要求改祀北岳河北恒山至山西渾源、并引發了爭端，萬歷年間朝廷力排眾議、改封山西渾源玄岳山為北岳；清代的順治帝則更是明確御批“移祀北岳于渾源”，即指定山西玄武山為“北岳恒山” 。
我們常用“三山五岳”來泛指名山和華夏大地 。這個“三山”是江西的廬山、安徽的黃山以及浙江的雁蕩山；“五岳”則是指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山以及中岳嵩山 。他們也許并不是最高、最雄偉、最壯麗的，但卻是我們中華民族最知名、最有靈性的名山 。尤其是五岳，堪稱華夏名山之首，又因融合了陰陽五行而有著極其重要的文化意義，故此我們也會用“五岳歸來不看山”來彰顯它們的地位 。
五行之說起于春秋，興于戰國 。雖然“黃帝劃野州分，乃封五岳”的說法也許并不可靠，但司馬遷的《史記》中的確已經有了五岳的明確記載 。泰山是五岳中最為雄渾壯美的，歷代帝王“封禪泰山”則被視為國家鼎盛、天下太平的象征，而歷史上也只有12位偉大帝王舉行過泰山封禪大典；華山以險著稱，自古華山一條路就是用來形容它的陡峭與險峻，金庸武俠更是讓華山論劍名噪天下；湘水之濱的衡山是五岳中唯一不在黃河流域的，因為景色秀美、林木繁茂而有著“南岳獨秀”的美稱；嵩山所在的中原地區是華夏民族的發祥地，嵩山少林寺不僅是禪宗祖庭，更因少林功夫而名揚天下 。
大同的空氣質量為什么那么好？
大同一個煤都，可是她卻有讓全國艷羨的藍天白云，總是讓很多外地人不解，更有一些地域黑常常說，“他們大同天藍是因為風大”，不得不說大同周圍一圈城市，難道這風只給大同吹，忽略了周邊的城市？那上天也太照顧大同了吧？而且這種論調十分可笑的，我相信大同本地人不會有這樣無知的言論的，首先從本寶寶還是寶寶呢時候，大同就率先啟動了集中供暖改造工程了，很多大同人都應該記得那會兒每家每戶換暖氣，馬路真是亂七八糟的 。
【大同文瀛湖哪里的水,文瀛湖開始注水了】再到后來的各種公園的修建，離大同不遠的地方山西右玉縣，一直有一種精神叫“右玉精神”，這份精神就具體體現在種樹上，近幾年大同在采煤區，封山禁牧，逐步綠化荒山，并且采取風光互補等清潔能源的布局，來降低采煤帶來的環境污染，街邊的露天燒烤，春節的燃放煙花爆竹，也正在被大同市以非常之功逐步的推進中，各種森林公園，植物園，綠化帶，綠化軸的興建，無一不體現著大同藍是以大同綠為支撐，為依托的！所以這種風大的無知的言論，自然是不攻自破了！而且大同從比較早的時候就已經開始了淘汰黃標車，也關停了許多的鍋爐房，還記得小C以前家住在鐵道邊，也就是大秦鐵路口泉支線的邊上，那會煤炭我不會遮蓋篷布，當然現在好像也不遮蓋，但是因為現在揚塵少了很多，以前家門口有一個鍋爐房，每到取暖季節，洗頭？只能說想干凈是不存在的，頭發里都是煤灰，到了礦上，就更不要想了！拉煤的大車一輛一輛的快速駛過，更是讓大同人對環境充滿了失望！隨著近些年來，大同跟隨著國家的戰略，不斷深入推進生態文明建設，踐行“青山綠水就是金山銀山”的生態理念，不斷的實現人與自然和諧共融的新局面！ 從去年開始，山西省又開展了七河生態修復工程，巨大的資金投入，一定會帶來豐厚的生態效益，全國各地都在建立河長制度，讓每一條河流，每一段流域都有人操心，有人管理，從而更加科學的實現河流的水斷面整治！ 大同的母親河，御河，桑干河，又見清澈，沿岸綠意盡染 。

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