1. 首頁 > 云知道 > >

為什么人是最壞動物,人真的是所有物種中最壞的嗎

云知道物種

人是什么，從哪里來，是一個古老而永恒的話題 。第二個問題是，人類真的是所有物種中最差的嗎？人是世界上最惡劣、最骯臟、最可憐的動物 。這句話聽起來有點別扭和不安 。如果從科學角度定義，人是高級動物 。你愿意做最壞最臟最窮的動物 。
從古至今，人的人性為何變得越來越復雜，人真的是所有物種中最壞的嗎？
謝謝悟空小秘書邀請 。這個問題很有意思，也很重要，我說兩句大家參考 。首先是第一個問題從古至今，人的人性為何變得越來越復雜 。答案是因為人類社會和社會性合作變得越來越龐大，越來越復雜，故而，相應的，人性也就變得越來越復雜了！所謂環境塑造生物，環境包括自然環境和社會環境 。社會環境的復雜程度主要是取決于社會合作的人數 。
人類最初是以幾十人的自然群落為最基本的合作范圍的，后來這個合作范圍越來越大，到今天已經是地球村式的全球化合作了，這樣一來，合作規模越來越大，社會環境就越來越復雜，被這個客觀環境塑造著，人性也就越來越復雜了 。第二個問題，題主問人真的是所有物種中最壞的嗎？ 。以題意，這個壞指的是道德判斷上的壞吧？在道德上做出的這個判斷對不對？這個問題很復雜，至少要分為兩個方面來說了 。
首先是基本的方面，答案是不對，因為這是個偽問題 。大家要知道，在物種層面上是沒有道德判斷的，所以在物種層面上說人類好壞沒有意義，既然沒有意義，那這個問題根本就不存在，所以也就不對了 。舉個例子，簡單的類比一下幫助理解，這就像問五百年前的男性為什么不一口氣生三個男孩？這樣的問題一樣 。這里的要點在于男性根本就談不上生孩子，所以問為什么不生男孩沒有意義，問為什么不生三個男孩更沒有意義 。
一樣，道德判斷不能用在物種層面上，所以問物種層面上的人類壞不壞是個沒有意義的偽問題 。這里的關鍵是我們要搞明白道德的本質 。道德是人類想象的共同體中的價值體系，這里的要點是想象的共同體，或者叫做文化 。非人類的物種沒有人類的想象，所談不上道德，更談不上物種和物種之間的共同體 。因為想象的共同體是道德的基礎，而非人類的物種是沒有人類這樣發達的想象力的，所以道德標準只能用在評判人類內部的關系上 。
舉個例子，比如說，為什么精神分裂癥患者在發病期間不用承擔道德和法律義務？過錯可以免于刑事責任？那就是因為精神分裂癥患者在發病期間是無法在自己的意識中構建想象的共同體的，既然想象的共同體都不存在了，那也就沒有道德判斷和法律判斷了 。或者說就沒有善惡判斷了！既然無法判斷善惡，懲戒也就失去了依據，所以也就談不上對精神分裂癥患者的懲戒了 。
不知道我說明白了么？道德的基礎是文化，是能在想象的世界里構建起善惡和價值判斷的共同體，其他物種連這個想象力都沒有，一般來講更無法和人類或者人類個體構建共同的想象，所以我們無法用道德體系來評判和約束物種層面上的事情，所以我們也談不上人類在物種層面上的善惡，或者是最壞還是不是最壞的問題了 。
希望我拉拉雜雜的說明白了 。下面我們再說第二個方面，認知溢出的方面 。道德針對的是人和人之間的關系，這叫做道德的內向性 。但這不是說道德就沒有外延性外在性，外指性，外知性了 。這個問題很復雜，比如說在歷史上的道德起源，往往都離不開神的本源作用，比如說中國的天，或者西方的上帝 。但現在我們有時候說人類是邪惡的物種，是地球的病毒，諸如此類的道德判斷，主要還是認知盈余，或者叫做道德盈余帶來的 。

推薦閱讀