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一直以來(lái) , 大多數(shù)人都在糾結(jié)這個(gè)琉璃盞到底是什么東西 , 而忽略了琉璃盞內(nèi)是否有別的東西 , 沙僧一直在強(qiáng)調(diào)琉璃盞 , 而從未說(shuō)過(guò)琉璃盞到底是何物?也一直在強(qiáng)調(diào)琉璃盞而讓大眾忽略了琉璃盞背后的真相 。國(guó)外沒(méi)有琉璃的說(shuō)法 , 統(tǒng)稱為玻璃 , 而在國(guó)內(nèi)玻璃和琉璃的工藝不同 。
琉璃和玻璃有什么不同嗎?
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或許很多人分不清琉璃與玻璃 。國(guó)外沒(méi)有琉璃的說(shuō)法 , 統(tǒng)稱為玻璃 , 而在國(guó)內(nèi)玻璃和琉璃的工藝不同 。玻璃更多是吹制玻璃 , 可以很輕薄 , 透亮 。而琉璃卻因?yàn)槊撓炶T造的工藝 , 所以有它的分量感和厚重感 。光透過(guò)琉璃的光線更具有柔和感 。琉璃的制作 , 最早可追溯到西周 , 最初制作材料是從青銅器鑄造的副產(chǎn)品中獲得的 , 經(jīng)過(guò)提煉加工制成琉璃 。
琉璃在工藝上 , 最難的控制的是它的偶然性 。這既成就了它的美卻也為燒制制造了一重困境 。琉璃在燒制的過(guò)程中容易產(chǎn)生氣泡 , 若是有幾種顏色混合燒制 , 它的顏色流動(dòng)是不可控的 。一件完美的琉璃作品渾然天成 , 在燒制過(guò)程中流動(dòng)的美老天說(shuō)了算 。古法琉璃 , 在1400多度的高溫下燒制而成 , 經(jīng)過(guò)十多道手工工藝的精修細(xì)磨 , 整個(gè)過(guò)程純?yōu)槭止ぶ谱?nbsp;, 在高溫1000℃以上的火爐上將水晶琉璃母石熔化后而自然凝聚成高貴華麗、天工自拙的琉璃 。
冬日以冰作器 , 可添一席之趣 。用脫鉛可食用級(jí)工藝所制的琉璃來(lái)作為茶器 , 湯色可見(jiàn) , 口感溫潤(rùn) , 握感適中 , 極適宜飲茶用 。琉璃的通透 , 能刻畫(huà)出佛像的遺世獨(dú)立超凡出塵的形象 ??此迫菀?nbsp;, 但在燒制的過(guò)程中變數(shù)也非常大 。拿上面這件作品來(lái)說(shuō) , 它的損耗量很大 。原因都出現(xiàn)在面部 , 在燒制的過(guò)程中小沙彌的臉有的歪了 , 有的上面有氣泡 , 有的里面有雜質(zhì) , 或者顏色流動(dòng)正好在臉上 , 流得不好看 , 又或者微微有一些收縮……這些都只能成為殘次品 。
為什么中國(guó)古人會(huì)做琉璃 , 卻不會(huì)做玻璃?
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▲隋代玻璃瓶首先糾正題目里的錯(cuò)誤:誰(shuí)說(shuō)中國(guó)古人不會(huì)做玻璃?所謂“琉璃” , 在中國(guó)古代時(shí) , 很早就是“玻璃”的別稱 , 直到漢代以后 , 才用來(lái)指代中國(guó)本土生產(chǎn)的玻璃. 。而中國(guó)人做玻璃的歷史 , 雖說(shuō)要晚于西亞地區(qū) , 卻最晚也在西周年間就開(kāi)始:河南洛陽(yáng)與陜西寶雞的西周墓葬里 , 就出土過(guò)玻璃珠與玻璃管 。春秋戰(zhàn)國(guó)年間的各地墓葬里 , 玻璃制品也更多更豐富 , 不單有玻璃珠這樣的小物件 , 還以“模壓”“纏絲”等技術(shù) , 制出各種玻璃制品的首飾 。
漢朝的墓葬更出土了玻璃碗與平板玻璃 , 全是百分百的“中國(guó)制造” 。▲西周玻璃珠串但那時(shí)的“國(guó)產(chǎn)玻璃” , 確實(shí)距離世界先進(jìn)水平差距遙遠(yuǎn) 。當(dāng)時(shí)的中國(guó)玻璃耐熱性極差 , 就連玻璃杯碗 , 放點(diǎn)熱食就容易炸裂 ?;局荒芩瓦M(jìn)墓穴里陪葬 。南北朝時(shí)中亞玻璃生產(chǎn)技術(shù)傳入中國(guó) , 中亞商人以先進(jìn)配方與燒制技術(shù)造出的“五色玻璃” , 北魏年間更驚艷了洛陽(yáng)城 , 以至于“中國(guó)瑠璃遂賤” 。

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