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大唐多少級(jí)掃417年,《夢(mèng)幻西游》大唐官府1

云知道417


唐朝皇帝真的是胡人嗎？
曾經(jīng)聽到一種說法：清朝皇帝血統(tǒng)比唐朝皇帝更接近漢人 。那么唐朝皇帝真的是胡人嗎？或者說血統(tǒng)中胡人比例真的很大嗎？說這種說法的，都是逆向民族主義者，試圖解構(gòu)中國(guó)歷史和漢族，不值一哂 。從父系來說，李唐不論是自己認(rèn)的隴西李氏，還是如陳寅恪分析的趙郡李氏的破落戶（事實(shí)上按著歷史，趙郡李氏還血統(tǒng)可能更純一些），都是漢族無疑 。
從血統(tǒng)比例來說，李虎的爺爺李熙妻子是張氏，李虎的父親李天賜的妻子是賈氏，都是漢人 。因此李虎的漢族血統(tǒng)純度極高，可以認(rèn)為是百分之百的漢人（因?yàn)槔罨敔敯粗鴷r(shí)間，肯定不可能是孝文帝漢化之后才娶漢女改漢姓的鮮卑人） 。而李虎和他的妻子梁氏都是漢人，因此李淵的父親李眪漢人血統(tǒng)也是百分之百 。李眪的妻子是獨(dú)孤信的四女兒，獨(dú)孤信是鮮卑化的匈奴人，父母都是胡人，而獨(dú)孤信后面娶和納的如郭氏，崔氏都是漢人，因此獨(dú)孤氏應(yīng)該是百分之五十的胡人血統(tǒng) 。
李淵因此是百分之二十五的胡人血統(tǒng) 。而李淵的妻子竇氏，父親竇毅，雖然自認(rèn)為源出東漢竇氏，但只是宣稱 。竇氏一般認(rèn)為是鮮卑紇豆陵氏（姚薇元《北朝胡姓考》），假設(shè)血統(tǒng)純度為百分之百胡人 。竇毅妻子襄陽(yáng)長(zhǎng)公主宇文氏是北周武帝的同母姐，父親是宇文泰，母親是叱奴太后，血統(tǒng)純度也是百分之百 。因此李淵的妻子是百分之百純粹的胡人血統(tǒng)，所以李建成李世民的胡人血統(tǒng)是八分之五 。
李世民的妻子是長(zhǎng)孫氏，長(zhǎng)孫氏的父親是長(zhǎng)孫晟 。根據(jù)長(zhǎng)孫晟的譜系，父母祖輩都是鮮卑人，長(zhǎng)孫晟是百分之百鮮卑 。而長(zhǎng)孫氏生母是高氏，雖然高歡一族是鮮卑化，但是仍然是漢人 。（不過高勵(lì)妻子是不是鮮卑不好說，至少他的兒子高士廉娶的是鮮于氏，而女兒高氏嫁的是長(zhǎng)孫氏，有可能前代已經(jīng)通婚，但是無史料證據(jù)，根據(jù)判斷，仍然是漢人概率更高） 。
因此長(zhǎng)孫皇后的胡人血統(tǒng)是百分之五十 。李治的胡人血統(tǒng)因此是十六分之九 。從上面知道，開國(guó)皇帝李淵的胡人血統(tǒng)只有百分之二十五 。而全部皇帝中，胡人血統(tǒng)超過百分之五十的，只有李世民和李治，其中李世民最高，為八分之五 。因此，超過一半胡人血統(tǒng)的皇帝在全部李唐皇帝比例極低 。從文化上，李唐更是漢人本位無疑 。不但自己多次承認(rèn)自己漢人的身份，獨(dú)孤氏，竇氏和長(zhǎng)孫氏也是漢化程度極高 。
李世民貞觀時(shí)期對(duì)外的政策表面上是平等的對(duì)待胡人，但這更多都是口頭上的 。事實(shí)上，突厥人當(dāng)時(shí)就是李世民的炮灰 。在解決頡利可汗之后，李世民開始沒打算讓突厥復(fù)國(guó)，但是隨著薛延陀的興起，李世民毫不猶豫支持他們復(fù)國(guó)，是為了讓他們與薛延陀戰(zhàn)爭(zhēng) 。李唐從始至終堅(jiān)持漢人的本位政策 。唐太宗時(shí)候，法琳和尚說唐朝皇帝是鮮卑后裔，結(jié)果唐太宗說，朕砍你頭，看看菩薩保佑不保佑你 。
法琳和尚及時(shí)認(rèn)錯(cuò)，到了砍頭那天，說不念菩薩，只念皇上，于是唐太宗皇恩浩蕩，把法琳流放，老和尚死于途中 。法琳和尚好歹是政協(xié)常委級(jí)別的知名民主人士，換了別人死一戶口本都不是沒有可能 。這種血統(tǒng)論其實(shí)是很無聊的，日本武士經(jīng)常是別家過繼的；土耳其蘇丹的母親很多都是基督徒出身的女奴，亂說蘇丹他媽不清真分分鐘腦袋搬家；哈薩克蘇丹是成吉思汗后裔，但是亂說人家是蒙古人也是要分分鐘被砍死的 。
這種腦殘血統(tǒng)論其實(shí)是歐美種族隔離，種族屠殺的產(chǎn)物 。帶了黑人血統(tǒng)就是黑人，一滴血都算，女黑奴被白主人XX之后生下的孩子，被他（她）的親生父母、親兄弟帶到集市上像牲口一樣被拍賣 。帶了猶太血統(tǒng)的就是劣等民族，不管他（她）是否忠于德意志，是否在一戰(zhàn)中為德國(guó)效力，是否信奉猶太教，只要猶太血統(tǒng)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，就屬于要驅(qū)逐出境或者到后來干脆被送去洗澡 。

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