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有錢為什么不能任性,有錢任性沒錢認(rèn)命

為什么有的“有錢就是任性”很惡心,有的只是調(diào)侃 。“有錢就是任性”可以理解為“有錢就是可以隨心所欲”嗎?有錢就是任性 。我覺得這個說法有一定的道理 。而其他有錢任性的行為不會讓人覺得反感 ?!坝绣X就這么任性”的背后,是道德修養(yǎng)的問題 。
有錢可以任性到什么程度?

有錢為什么不能任性,有錢任性沒錢認(rèn)命


網(wǎng)絡(luò)上最近被人炒起來的一句話 。喝酸奶只舔瓶蓋酸奶直接扔掉,我就是這么任性家里很冷拿美金烤火取暖,我就是這么任性,開直升機(jī)給城市下美金雨,我就是這么任性 。像這類其實就是土豪裝逼任性罷了,有錢就是任性的行為都會讓人感到自足和向往么?我們可以從下面兩個讓航班返航的任性事件中感受一下 。在韓國,大韓航空副社長、董事長千金趙顯娥因不滿空乘未把她的堅果放在盤子里,勒令正在滑行準(zhǔn)備起飛的飛機(jī)返回停機(jī)坪,
在泰國,兩名中國游客在飛機(jī)上撒潑,將開水潑到空姐身上還拒絕機(jī)長提出的道歉要求,導(dǎo)致飛機(jī)半路返航 。如果用“有錢就是這么任性”來形容這兩個事件,那更多的是對他們財富品質(zhì)的質(zhì)疑,對他們道德修養(yǎng)的嘲諷,而另一些有錢任性的行為卻不會讓人覺得反感 。最近,陳光標(biāo)打算用自己的4000余本證書和3萬余面錦旗申報榮譽的吉尼斯世界紀(jì)錄,并說“如果讓我選擇一個億人民幣或一個榮譽證書,我肯定要榮譽”,
人們沒有去嘲笑陳光標(biāo)對榮譽的任性追求 。兩年前,網(wǎng)上傳出關(guān)于梁朝偉搭飛機(jī)去喂鴿子的微博,雖然后來被證實是假,但網(wǎng)民對這樣燒錢的任性行為沒有進(jìn)行抨擊,為什么有的“有錢就是任性”讓人厭惡,有的卻只是調(diào)侃?其原因在于對“任性”的解讀上 。《辭?!飞蠈θ涡缘慕忉屖牵河芍宰?,毫無約束,那么“有錢就是任性”是否就可以理解為“有錢就有自由為所欲為”呢?當(dāng)然不是,任性不等于自由,自由不表現(xiàn)為任性 。
現(xiàn)代社會倡導(dǎo)的自由是有前提的,即不侵害他人,也就是說一個公民的自由是以另一個公民的自由為界限的,一個很形象的說法就是:你揮舞拳頭的自由止于他人的鼻尖,我國《憲法》第五十一條規(guī)定:中華人民共和國公民在行使自由和權(quán)利的時候,不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利 。而那些讓飛機(jī)返航的任性行為顯然是置其他乘客的自由和權(quán)利于不顧,置公共利益于不顧,這樣的任性是再有錢也是不該有的,
【有錢為什么不能任性,有錢任性沒錢認(rèn)命】相比之下,梁朝偉(假設(shè)他真的搭飛機(jī)去喂鴿子)和陳光標(biāo)的任性行為沒有損害其他人的自由和權(quán)利,故而可以說他們這種有錢任性的行為是自由的 。“有錢就是這么任性”的背后還有一個道德修養(yǎng)的問題,“倉廩實,則知禮節(jié);衣食足,則知榮辱” 。物質(zhì)生活滿足后應(yīng)該更加注重精神生活的構(gòu)建,但有些有錢人的任性行為反映出的是卻個人修養(yǎng)的欠缺和公共道德水平的低下,
重慶一對夫妻吵架,妻子駕瑪莎拉蒂而去,丈夫駕路虎追逼,飆車5公里且兩車均黃線逆行,最終相撞 。這對夫妻這么任性是否考慮過路人的安全呢?開豪車在馬路上飆車已經(jīng)不是多新鮮的新聞,中國游客在國外的不文明行為也不時地被報道,有錢卻不懂得遵守公共秩序,富裕卻不知教養(yǎng)為何物,實乃富而不貴,有錢確實能讓人擁有更多的資源去做更多的事情,實現(xiàn)更多的愿望,但無論財富多少,做什么事情,對自身的克制和對他人權(quán)利的尊重是一項基本原則,在這條原則面前,人人平等 。

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