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靈魂為什么會(huì)附錯(cuò)體的,那就是世界上為啥會(huì)有一個(gè)我

云知道為啥

【靈魂為什么會(huì)附錯(cuò)體的,那就是世界上為啥會(huì)有一個(gè)我】靈魂會(huì)不會(huì)死 ， 取決于怎么死 。靈魂的道德精神 ， 她能體現(xiàn)發(fā)展壯大無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大思想 ， 毛澤東的共產(chǎn)主義思想 ， 是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)消亡的偉大真理 ， 是千古不變的靈魂 。按常規(guī)來(lái)說(shuō) ， 業(yè)障之輪中六大司的存在是有一個(gè)既定的主體的 ， 這個(gè)主體就是靈魂 ， 也就是說(shuō) ， 無(wú)論哪一個(gè)生命 ， 這個(gè)靈魂還是原來(lái)的靈魂 ， 只是形態(tài)發(fā)生了變化 。如果只研究與人最接近的鬼道 ， 可以說(shuō)人性的死亡就是鬼道的誕生 ， 鬼道的死亡就是人性的誕生 ， 這是一個(gè)以靈魂為主體的轉(zhuǎn)化過(guò)程 。
如果有靈魂 ， 靈魂離去 ， 會(huì)保持人那個(gè)階段的形象 ， 那是不是靈魂也會(huì)老？
謝邀這一問(wèn)題 ， 首先對(duì)于行走在陰陽(yáng)兩界的我 ， 我相信這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有比我更有話語(yǔ)權(quán)了吧 ， 熟悉陽(yáng)榆的都知道 ， 我是一名抓鬼師傅 ， 所以對(duì)于問(wèn)題所說(shuō)的靈體這方面 ， 我想說(shuō)的是不得不承認(rèn)靈魂這一東西確實(shí)存在 ， 因?yàn)殛?yáng)榆接的所有業(yè)務(wù)或多或少都與這一詞有關(guān) ， 或許說(shuō)鬼更貼切一點(diǎn) 。靈魂會(huì)不會(huì)離去呢？其實(shí) ， 在人死后的那一刻開(kāi)始 ， 他的靈魂會(huì)慢慢的從自己身體中脫離出來(lái) ， 就變成了我們所說(shuō)的鬼 ， 網(wǎng)絡(luò)中給他取了一個(gè)很好的名字叫阿飄 。
然后呢 ， 靈魂出來(lái)了要去哪里呢？是不是馬上就要走？不可否認(rèn)的是錯(cuò)誤的 ， 因?yàn)樵谌搜蕷獾哪且豢涕_(kāi)始 ， 他有合理的理由可以在陽(yáng)間徘徊49天 ， 當(dāng)然了如果超過(guò)了這個(gè)天數(shù)不走 ， 他就會(huì)慢慢的進(jìn)入一個(gè)混沌期 ， 這個(gè)時(shí)候就要我們行里人來(lái)帶路送他 。然后說(shuō)說(shuō)形象 ， 形象是各不一的 ， 如果有遇見(jiàn)過(guò)靈異事件的朋友 ， 我相信見(jiàn)到的有嚇人的也有和藹的吧？當(dāng)然了還有殘缺的 ， 這一形態(tài)在我們行里名字叫靈缺 ， 大致的意思就是缺少一部分的鬼 。
靈魂會(huì)死嗎？
好吧 ， 老麥就與諸位聊聊這靈魂生滅的問(wèn)題 ， 再進(jìn)一步來(lái)說(shuō) ， 咱們暫且就把這靈魂稱之為鬼魂吧 。而這個(gè)問(wèn)題的答案 ， 老麥的理解靈魂是不是會(huì)死 ， 得看是什么樣的死法 。常規(guī)來(lái)說(shuō) ， 六道輪回的存在有一個(gè)既定的主體 ， 這個(gè)主體就是靈魂 ， 也就是說(shuō)無(wú)論哪一世哪一道 ， 這個(gè)靈魂仍然是當(dāng)初的那個(gè)靈魂 ， 只是形態(tài)有了變化而已 ， 如果只研究與人最為接近的鬼道的話 ， 那么可以這么說(shuō) ， 人道的死亡就是鬼道的出生 ， 而鬼道的死亡就是人道的出生 ， 這是一個(gè)基于靈魂主體的轉(zhuǎn)化過(guò)程 。
好了 ， 這是第一種死法 。好了 ， 咱們接著說(shuō) ， 如果這個(gè)靈魂沒(méi)有來(lái)得及轉(zhuǎn)世 ， 就中途OVER了呢 ， 會(huì)變成什么？按照古籍五音集韻中的記載鬼死將會(huì)變成聻讀音jian,賤 ， 聻 ， 人死做鬼 ， 人見(jiàn)懼之鬼死做聻 ， 鬼見(jiàn)怕之 。也就是說(shuō) ， 鬼如果死了 ， 成為了jian ， 連鬼都會(huì)怕 。如果將此字貼於門(mén)上 ， 一切鬼祟遠(yuǎn)離千里 。
也就是說(shuō) ， 鬼如果中途夭折 ， 會(huì)變成另一種形態(tài)的生命體聻 。而且在幽冥錄中還有持續(xù)的解讀人死為鬼,鬼死為聻,聻死為希,希死為夷 。也就是說(shuō)可以繼續(xù)死下去 ， 變成不同的形態(tài) ， 希和夷何為希夷 ， 老麥也不清楚 。這是第二種死法 。好吧 ， 咱們繼續(xù)再說(shuō) ， 在傳統(tǒng)文化中 ， 尤其是玄學(xué)文化中 ， 時(shí)常會(huì)提到一個(gè)概念魂飛魄散 ， 永不超生 。

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