戰(zhàn)國時楚國宋玉《高唐賦》稱“先王”游高唐在白天夢見女神愿薦枕，神女臨去時稱自己“旦為朝云，暮為行雨”，《渚宮舊事》之三引《襄陽耆舊記》神女言：“將撫君苗裔，藩乎江漢之間” 。這個典故所指“巫山”原本是今湖北云夢的巫山，又稱陽臺山；魏晉之后，以訛傳訛，開始被人張冠李戴到長江三峽地區(qū) 。
“巫山神女成云雨，襄王空留高唐夢”是什么意思？
戰(zhàn)國時楚國宋玉《高唐賦》稱“先王”游高唐在白天夢見女神愿薦枕，神女臨去時稱自己“旦為朝云，暮為行雨”，《渚宮舊事》之三引《襄陽耆舊記》神女言：“將撫君苗裔，藩乎江漢之間”。后宋玉《神女賦》敘楚襄王夜夢神女，神女美艷絕倫、溫婉嫻雅，然而神女潔身自持拒絕了楚襄王的追求。神女為“旦為朝云、暮為行雨”的美貌仙女 。
【巫山縣高唐是什么鎮(zhèn),重慶市巫山縣高唐街道】此后，"巫山神女"常用以比喻美女，“巫山云雨”遂成男女歡好之典，千古傳誦 。巫山神女的神話傳說，引出了歷代一系列詩賦詞曲等文學(xué)作品，形成了描寫、詠嘆神女的韻文學(xué)長廊，對中國文學(xué)史影響深遠 。這個典故所指“巫山”原本是今湖北云夢的巫山，又稱陽臺山；魏晉之后，以訛傳訛，開始被人張冠李戴到長江三峽地區(qū) 。巫山神女為五方天帝中南方赤帝之女，在中國歷代詩文中，慢慢積淀成為一種排解不開的“巫山神女情結(jié)”，詩人的心目中這種情結(jié)的內(nèi)涵是豐富而深刻的 。
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