文人在科舉考試時有崇拜文曲星的習(xí)俗 。曲星原本是一個星名 。在古代，北斗七星的六顆星就是文昌 。根據(jù)道教教義，每個地方都有一個守護大地的神 。梓潼神是四川梓潼的守地神 。他的原名是張亞子或邪子 。道教興起后，文昌星與道教的梓潼神逐漸合二為一，稱為文昌帝，又稱梓潼帝，成為掌管天下文運的神，又稱文曲星文星 。
經(jīng)常聽說文曲星下凡，那“文曲星”有多少呢？
“文曲星”原本是一個星宿名,古代總稱北斗星中的斗魁六星為“文昌” 。文昌六星分別叫做上將、次將、貴相、司命、司中和司祿 。古代星相家將文昌六星解釋為主大貴的吉星,其中司祿星主人的貴賤爵賞,司命星主人的壽命長短,在民間十分流行 。道教興起后,文昌星與道教的梓潼神逐漸合二為一,稱“文昌帝君”,也稱“梓潼帝君”,成為主管天下文運之神,又稱為“文曲星”“文星” 。
根據(jù)道教教義,各個地方都有一位守土之神,梓潼神就是四川梓潼一帶的守土之神,原名叫張亞子或惡子 。相傳他是晉代人,本來住在越嚮(x),為了替母親報仇,他遷到了四川梓潼,后來戰(zhàn)死,蜀人就為他立祠祭祀 。唐代因皇帝姓李,與老子同姓,就推崇道教 。據(jù)說在唐朝時,張亞子曾屢次顯靈,唐玄宗時期封他為“左丞相”,唐僖宗時又封他為“濟順王” 。
宋代重視科舉取士,各地考生為了中舉,就祀禱神靈保佑,成為一種社會風(fēng)氣,其中就以梓潼神最為靈驗 。據(jù)《鐵圍山叢談》記載:“士大夫過之,得風(fēng)雨送,必至宰相;進士過之,得風(fēng)雨必至殿魁 ?！毕鄠魍醢彩r候曾從張亞子祠經(jīng)過,突然風(fēng)雨大作,后來他果然當(dāng)了宰相 。宋、元的道士還假托梓潼神寫下《清河內(nèi)傳》,說梓潼神生于周初,經(jīng)過七十三化,在西晉末降生在四川成為張亞子,玉皇大帝命他掌文昌星神并主管人間祿籍 。
【北京哪里有文曲星,那文曲星有多少呢】元仁宗時期，梓潼神被皇帝加封為“文昌帝陸、華凱、福元”，簡稱“文昌帝” 。從此，文昌星神和梓潼神合而為一 。到了明代，文昌廟設(shè)置在學(xué)校里 。在清朝，每年農(nóng)歷二月三日文昌帝生日，朝廷都會派官員祭拜 。古代全國各地修建了大量的文昌廟，祭祀文昌帝 。文人在讀書和科舉考試中有對文曲星頂禮膜拜的習(xí)俗 。
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