而關(guān)于北岳恒山的爭(zhēng)議卻很大 ， 有說在河北 ， 有說在山西 。泰山是五岳中最為雄渾壯美的 ， 歷代帝王“封禪泰山”則被視為國家鼎盛、天下太平的象征 ， 而歷史上也只有12位偉大帝王舉行過泰山封禪大典；華山以險(xiǎn)著稱 ， 自古華山一條路就是用來形容它的陡峭與險(xiǎn)峻 ， 金庸武俠更是讓華山論劍名噪天下；湘水之濱的衡山是五岳中唯一不在黃河流域的 ， 因?yàn)榫吧忝馈⒘帜痉泵兄澳显廓?dú)秀”的美稱；嵩山所在的中原地區(qū)是華夏民族的發(fā)祥地 ， 嵩山少林寺不僅是禪宗祖庭 ， 更因少林功夫而名揚(yáng)天下 。
北岳恒山到底在哪里？
我們都知道 ， 五岳中的各山有著明確而固定的對(duì)應(yīng)：東岳-山東泰山；西岳-陜西華山；南岳-湖南衡山；中岳-河南嵩山 。而關(guān)于北岳恒山的爭(zhēng)議卻很大 ， 有說在河北 ， 有說在山西 。其實(shí)這兩種說法都對(duì) ， 因?yàn)闅v史上它“搬過家” 。關(guān)于北岳恒山的爭(zhēng)議始于明朝 。弘治年間就有大臣上疏 ， 要求改祀北岳河北恒山至山西渾源、并引發(fā)了爭(zhēng)端 ， 萬歷年間朝廷力排眾議、改封山西渾源玄岳山為北岳；清代的順治帝則更是明確御批“移祀北岳于渾源” ， 即指定山西玄武山為“北岳恒山” 。
我們常用“三山五岳”來泛指名山和華夏大地 。這個(gè)“三山”是江西的廬山、安徽的黃山以及浙江的雁蕩山；“五岳”則是指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山以及中岳嵩山 。他們也許并不是最高、最雄偉、最壯麗的 ， 但卻是我們中華民族最知名、最有靈性的名山 。尤其是五岳 ， 堪稱華夏名山之首 ， 又因融合了陰陽五行而有著極其重要的文化意義 ， 故此我們也會(huì)用“五岳歸來不看山”來彰顯它們的地位 。
【連山縣天峰山在哪里,桂林漓江在哪里】五行之說起于春秋 ， 興于戰(zhàn)國 。雖然“黃帝劃野州分 ， 乃封五岳”的說法也許并不可靠 ， 但司馬遷的《史記》中的確已經(jīng)有了五岳的明確記載 。泰山是五岳中最為雄渾壯美的 ， 歷代帝王“封禪泰山”則被視為國家鼎盛、天下太平的象征 ， 而歷史上也只有12位偉大帝王舉行過泰山封禪大典；華山以險(xiǎn)著稱 ， 自古華山一條路就是用來形容它的陡峭與險(xiǎn)峻 ， 金庸武俠更是讓華山論劍名噪天下；湘水之濱的衡山是五岳中唯一不在黃河流域的 ， 因?yàn)榫吧忝?、林木繁茂而有著“南岳?dú)秀”的美稱；嵩山所在的中原地區(qū)是華夏民族的發(fā)祥地 ， 嵩山少林寺不僅是禪宗祖庭 ， 更因少林功夫而名揚(yáng)天下 。
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