為什么必須是一夫一妻,難道真的是為了傳宗接代嗎

【為什么必須是一夫一妻,難道真的是為了傳宗接代嗎】無論是母系社會還是父系社會,并不是每個人都是一夫多妻或者一妻多夫 。解放后,老毛改變了社會制度,從奴隸社會發展到社會主義社會 。男女平等的原則,也就是平等,絕對是一夫一妻制,不分能力 。一夫一妻制是人類文明發展起來的家庭倫理形式,也是世界各國婚姻制度的基本形式 。
為什么總有人不承認一夫一妻制是保護底層男性?
題主是拜金女無疑,試剖如下:謬論之一:“渣男大多是底層男人” 。渣男當屬道德敗壞、玩弄女性之人,其屬于道德層面的社會現象,而底層,主要是從社會財富及其社會地位而言的 。道德水平高低與社會財富多寡并非正相關的關系,男人窮得要餓飯,怎么可能始亂終棄、與美女逢場作戲呢?謬論之二:把人劃分三五九等,由于各種原因,社會上的確存在著財富懸殊、地位高低,但具體到個人,都是靜止、暫時的現象 。
高官腐敗,啷當入獄,也可能淪為人人唾棄的死老虎;富商投資失誤、奢侈無度、高調作死,也可能一夜崩盤,欠債無數,為人追討,甚至一眠難安,不如乞丐,任正非、馬云、馬化騰、黃光裕、劉強東等等,都是白手起家的 。我國鼓勵勤勞、科技、創新致富,但絕對不允許富裕群體享有政治經濟文化特權,也絕不會把社會成員分為三五九等,
謬論之三:“一夫一妻制是對底層男性的保護” 。一夫一妻制,是人類文明發展出的家庭倫理形式,也是世界各國婚姻制度的基本形態,從法律角度來說,這一規定對婚姻雙方都是權利與義務對等的統一 。歪曲為對男性的保護,純屬胡扯,近代社會無論中國還是西方,都是男權社會,各現代國家把一夫一妻制納入法律,更多是對女權的保護 。
1791年法國大革命的婦女領袖奧蘭普·德古熱發表《女權與女公民權宣言》,才標志著女權運動序幕的拉開,在施行伊斯蘭教法的國家和非洲部落社會,仍實行“一夫多妻制” 。從《金瓶梅》可以看出,恰恰是一夫多妻制為渣男西門慶玩弄諸位女性提供了法律保障和倫理庇護!謬論之四:視婚姻為晉層的籌碼,這種吃在碗里看在鍋里的貪欲和無恥,的確讓人好笑 。
你想離婚,投入成功男的懷抱,沒人擋著你,你不要對公平的法律說三道四好不好?怨天尤人,寄生于男性,以婚姻為永恒的飯票和炫耀的資本,你活著牙根兒就是個悲?。 柏氋v夫妻百事哀”,此為金不換的真情,“家和萬事興”,“兩人一條心,黃土變成金”,和自己的另一半攜手打拼,創造真正屬于自己的幸福,那才對得起自己的選擇,對得起自己在民政的誓言 。
為什么要一男一女的生活,難道真的是為了傳宗接代嗎?
一男一女組成一個家庭,如果把人類社會看成一個活的有機體的話,家庭就是該有機體上一個個正常的活細胞 。細胞能分裂,以新細胞代替老細胞,也就是說它有新陳代謝功能,這樣才使生物具有生命,人類社會也一樣,它的活力也是由大量家庭維持的 。假如都不組成家庭,繁衍后代就沒法保證,人類社會就不穩定,若都不傳宗接代,人類不完蛋了 。
為什么現代人類要實行一夫一妻制?
我從社會的進化來談談,原始社會,為了生存,一般都是一母多公式交配,母的負責繁殖后代,公的們負責保護采食 。代代相傳,發展成族群,那時候是母系時代一妻多夫制 。這一妻多夫制發展幾代后發現母的太多,就開始出現一妻一夫或兩夫,可又幾代過后,隨著人口的曾加,地方不夠用,就遷移別處,這一遷移就需要公的努力搶地盤,這時候家族的幸旺完全靠男丁們,以男丁為主,父系社會就產生了 。

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